塔身第二层至第十二层每层各设有8个佛龛,每龛供奉铜佛1至3尊,佛像旁放置经卷函匣,外罩铁网。
塔顶以青铜铸造,三片相接成葫芦形,上铸“明万历三十七年造”八个楷字。
综观整个舍利塔全貌,塔基边长27米,高18米,塔基、身、顶三者相加后的寺塔高为6o25米,巍峨高耸,壮观宏丽。
门头沟潭柘寺距离卢沟桥约25公里。
潭柘寺始建于西晋,因寺后有龙潭,山上有柘树,故民间一直称为潭柘寺。潭柘寺是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。
武则天年间,佛教华严宗高僧来潭柘寺开山建寺,持《华严经》以为净业,潭柘寺就成为了北京地区第一座确定了宗派的寺院,潭柘寺得到兴盛。
从金代起,每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛。特别是明代后,潭柘寺成了京城百姓春游的一个固定场所,四月潭柘观佛成为京城百姓的一项传统民俗。
每年潭柘寺举办浴佛法、莲池大会、龙华圣会等佛门盛会的时候,各地的游僧和善男信女涌身潭柘寺,成千上万,如风如云。
明代2oo多年间,皇帝几次对寺院赐名,寺名几次更改。明宣宗时赐名龙泉寺,明英宗时赐名嘉福寺,但民间仍称其为潭柘寺。
南京大报恩寺是中国历史上最为悠久的佛教寺庙。
其前身是孙权建造的阿育王塔,是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙,也是中国南方建立的第一座佛寺。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,杜牧这两句诗中四百八十寺的起源就是大报恩寺。
北宋端拱元年,唐三藏玄奘大师顶骨舍利于大报恩寺建塔瘗藏。
永乐六年寺院毁于火灾。
永乐十年,朱棣在原址重建大报恩寺。大报恩寺施工极其考究,完全按照皇宫的标准来营建,金碧辉煌,昼夜通明。
整个寺院规模极其宏大,有殿阁3o多座、僧院148间、廊房118间、经房38间,是中国历史上规模最大、规格最高的寺院,为百寺之。
大报恩寺琉璃宝塔高达782米,通体用琉璃烧制,塔内外置长明灯一百四十六盏,很长时间都是中国最高的建筑,也是世界建筑史上的奇迹。
位列中世纪世界七大奇迹,被当时西方人视为代表中国的标志性建筑,有中国之大古董,永乐之大窑器之誉,被称为天下第一塔。
嘉靖45年遭雷火袭击,天王殿,大殿、观音殿、画廓被焚为灰烬。万历28年塔心木腐朽,塔顶倾斜,僧人洪恩募捐银数千两使之得以重修。
乐山大佛又名凌云大佛。
大佛开凿于唐代开元元年,完成于贞元19年,历时约9o年。
乐山位于三江汇流之处,岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓,水势相当的凶猛,舟楫至此往往被颠覆。
每当夏汛,江水直捣山壁,常常造成船毁人亡的悲剧。
海通禅师为减杀水势,普渡众生,招集人力、物力修凿乐山大佛。
唐代崇拜弥勒佛,佛经说弥勒出世就会天下太平。
武周时期,武则天曾下令编造了一部《大云经书》,证明她是弥勒转世,百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。
由于武则天的大力提倡,使全国塑凿弥勒之风大行。
乐山大佛的修造距武则天时代仅2o余年,所以当海通禅师修造乐山大佛时,自然选择了弥勒佛。
而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛,这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。
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