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第58章（第2页）

第十三位皇帝，刘欣，他爸也不是皇帝，但他爷爷是西汉第十一位皇帝刘奭，所以他是刘邦的九世孙。

第十四位皇帝，刘衎（kàn），同样是父未当皇帝，他爷爷也是汉元帝刘奭，所以他也是刘邦的九世孙。

第十四又半位皇帝，皇太子刘婴，刘询（第十位皇帝）的玄孙。这位离皇位的辈分有点远，我得理一下。

《祖宗十八代口诀》怎么唱来着：‘人类先祖有千秋，代代辈分亦不同。今列祖宗十八代，一代一代称分明。上九之称为先祖，下九之称为子孙。

先从上九来数起，生我之身为父母。父亲之父为祖父，祖父之父为曾祖。曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖。天祖之父为烈祖，烈祖之父为太.祖。太.祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。

下九再从己身算，我生之人为儿子。儿子之子为孙子，孙子之子为曾孙。曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙。来孙之子为晜（kūn）孙，晜孙之子为仍孙。仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。’

所以晚辈的称呼，依次为：儿子、孙子、曾孙、玄孙、来孙、晜（kūn）孙、仍孙、云孙、耳孙。

刘询自己是刘邦的六世孙，儿子就是刘邦的七世孙，孙子是刘邦的八世孙，曾孙是刘邦的九世孙，玄孙是刘邦的十世孙。

终于理清了，大姑，西汉从刘邦起算，历经了十一代人，而你家从班壹起算，则是七代人，老刘家的折旧率还是比你们家高。看来皇帝是一个对人力资源损耗较高的职业。”

大姑：“东汉的开国皇帝刘秀，据说六世祖是西汉景帝刘启，既然你前面算得那么开心，不如给刘秀也排一下位子？”

小悠：“好嘞！正如‘世孙’中的‘孙’，不是‘孙子’的意思；‘世祖’中的‘祖’，也不是‘祖父’的意思。

‘几世孙’，意为‘自己之后的几代后代’，儿子是‘一世孙’。孙子为‘二世孙’。

‘几世祖’，意为‘自己之前的几代先祖’，父亲为‘一世祖’，祖父为‘二世祖’。

根据《祖宗十八代口诀》，往上数，依次为：父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太.祖、远祖、鼻祖。

刘秀的六世祖为西汉景帝刘启，所以刘秀管刘启叫‘烈祖’，而刘秀则是刘启的六世孙，刘启称刘秀为‘晜（kūn）孙’。

六世祖刘启恰好是西汉第六位皇帝，刘邦的孙子（二世孙）。因为‘烈祖’的爷爷，是‘远祖’，所以刘邦是刘秀的远祖，按照上面的排位数倒着数下来：‘太.祖一、烈祖二、天祖三、高祖四、曾祖五、祖父六、父亲七、刘秀八。’

算出来了，刘秀是刘邦的八世孙。咦！大姑，如果从刘秀这看，是九代人，跟你们班家的七代人就没差多少了。”

大姑：“但是到刘秀这，与皇家的血缘关系也没多亲近了。”

小悠：“对哟！按照‘五服’的制度，关系近的是‘自高祖至玄孙的九个世代（通常称为本宗九族）’，刘秀往上数最近的皇帝祖先已是烈祖（六世祖），是高祖（四世祖）的爷爷辈了，已经超纲两代人了——看来，‘皇家折旧率偏高’这个结论还是成立的。”

大姑：“小悠，今天你看了好几次《祖宗十八代口诀》，有没有注意到，这里面的‘祖宗’一词和我们平时的理解其实是不一样的呢？”

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