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第26章（第2页）

黥彭说的是西汉时期的两个开国功臣英布和彭越。

英布原为项羽部下，封九江王，后投刘邦，成为西汉开国功臣。

汉高祖时，英布见韩信和彭越相继被诛，举兵反。次年遭挫败，被杀于番阳。

彭越也是在秦末率兵归顺刘邦，助刘邦赢得楚汉之争，西汉时封梁王，后被诬以“反形已具”的罪名，诛灭三族，被剁成肉泥。

此二人经历可类比明清时吴三桂等贰臣，从诗中“饮剑何如楚帐中”可以看出作者对王熙凤的评价比那些贰臣强，魏忠贤最后失势而亡，至少没有反複，没有叛国。

另外贾母还时常叫王熙凤“猴儿”

例如在书中第二十九回，贾母回头道：“猴儿猴儿，你不怕下割舌头地狱？”

贾母叫凤姐“猴儿”有多重含义，其中一层含义在西楚霸王这里。

“沐猴而冠”这个成语就是说项羽的，出自《史记·项羽本纪》。

楚国为秦所灭，楚人项羽杀入鹹阳后，大肆屠杀平民，一把火烧了阿房宫，对秦地洗劫一空后，準备荣归故里。

楚国的谋士韩生于是劝谏项羽说：“关中这个地方很险要，土地肥沃，是一个理想的建都之地。”

可是项羽却说：“富贵了不回家乡，就像锦衣夜行，谁会知道呢？”

韩生气急道：“人言楚人沐猴而冠，果然！”

项羽大怒，把韩生扔进鼎里，煮成了肉汤。

所以王熙凤的前生就是和刘邦争夺天下失败，戴着帽子的猴子西楚霸王项羽。前文讲了，因为汉唐代表明朝，所以项羽为了报複，转世后专门来祸乱以汉室延续的王朝。

项羽起兵时24岁，死时30岁却没有留下子嗣，史上传闻其没有生育能力，作者笔下，他转世成了末世奸臣和宦官来报複，所以凤姐的判词有一句“凡鸟偏从末世来”。

《世说新语》里有一个关于凡鸟的典故，凡鸟就是凤字，比喻看似高明，其实是庸才或才疏学浅的人。”

黛玉道：“这个说法倒新奇，只是过于玄幻了。”

芙蓉子道：“作者小说一开始设定就带有神话色彩，既然可以召姐姐灵体绛珠仙草下凡，通篇有神话演绎才合乎情理。

王熙凤判词前的图画是一片冰山，上面有一只雌凤。

凤为雄，凰为雌，她偏是一只雌凤，不阴不阳，不男不女，意指太监。

书中人都叫她凤姐，贾母却又真相了，一会儿叫她凤哥儿，一会儿叫凤丫头。

第三回黛玉初进贾府，书中写黛玉听母亲说过，王熙凤“自幼假充男儿教养的，学名王熙凤”。

这节提示一句假男儿，意思也暗指太监。

书中第五十四回，在荣国府元宵夜宴上，请了两个女先生儿说书，贾母问有什麽新书，两个女先生儿说有一段残唐五代的故事叫《凤求鸾》，恰好也是唐朝末年故事。

这段新书的主人公就是一名叫王熙凤的公子。

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