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金簪子吊在井里,“井”谐音“金”,意思洪承畴已经被清人擒获。
金钏被醒来的王夫人斥骂,于是宝玉溜出来,看到蔷薇架下的龄官。
“只见赤日当空,树阴合地,满耳蝉声,静无人语。刚到了蔷薇花架,只听有人哽噎之声。”
这里“赤日当空”,跟“白日永昼”一样,都是大清景象。
因在贾妃省亲时,贾蔷让龄官唱《游园》、《惊梦》,龄官执意不作,定要作《相约》《相骂》两出,并且人长的像黛玉,龄官历来而被视为有黛玉之影。
事实上黛玉因史湘云说出龄官像她,被比做戏子而生气。
书中凡像黛玉者,不是龙衣人,就是鸟衣人,都是小耗子精。
宝玉眼里的龄官:“再留神细看,只见这女孩子眉蹙春山,眼颦秋水,面薄腰纤,袅袅婷婷,大有林黛玉之态。”
“袅袅婷婷”,即为鸟衣人。
宝玉见龄官的态度:
宝玉心中想道:“难道这也是个癡丫头,又像颦儿来葬花不成?”因又自叹道:“若真也葬花,可谓‘东施效颦’,不但不为新特,且更可厌了。”
点明其为“东施效颦”。
在龄官恃宠生娇一节,有脂批说出戏子不可养的话,可以看出作者对龄官颇有微词:
“按近之俗语:“能养千军,不养一戏”。盖甚言优伶之不可养之意也。大抵一班之中,此一人技业稍优出衆,此一人则拿腔作势,辖衆恃能,种种可恶,使主逐之不舍,责之不可。虽欲不怜,而实不能不怜;虽欲不爱,而实不能不爱。
余历梨园子弟广矣,各各皆然。亦曾与惯养梨园诸世家兄弟谈及此,衆皆知其事而皆不能言。今阅《石头记》至“原非本角之戏,执意不作”二语,便见其恃能压衆,娇酸姣妒,淋漓满纸矣。複至“性悟梨香院”一回,更将和盘托出。与余三十年前目睹身亲之人,现形于纸上。便言《石头记》之为书,情之至极,言之至恰,然非领略过乃事,迷陷过乃情,即观此茫然嚼蜡,亦不知其神妙也!”
脂批说龄官“娇酸姣妒”,可知作者对其的评价。
为什麽说可将龄官视为金钏呢?且看龄官行为:
“只见一个女孩子蹲在花下,手里拿着根绾头的簪子在地下抠土。”
用金簪子抠土,这幅图像正是一个“畴”字。
畴为耕作之田,古通筹划的“筹”字。
“只见他虽然用金簪划地,并不是掘土埋花,竟是向土上画字。宝玉用眼随着簪子的起落,一直一画一点一勾的看了去,数一数,十八笔。”
于是宝玉在自己手心里也按龄官的笔画写了一遍:
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