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第67章（第1页）

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好吧，这话靳轲也不能明着跟周齐说。要不然的话暗卫可就不是暗处的护卫了。

也罢，周齐爱跟着就跟着吧。反正周齐话少，非要跟着的话靳轲也没什么大影响的。而且周齐跟着靳轲也有好处，跟着自己的主子久了，肯定会更加忠心的。

嬴政之所以不拦着周齐频繁地进宫，打的也正是这个主意。嬴政之所以非要给靳轲找这么一个人，还真是为了靳轲考虑。按照靳轲的说法，嬴政肯定是不能长生不老的。而且看靳轲的样子，嬴政总觉得自己活不了多么长久。那就必须要给靳轲安排一个后路。

本来嬴政想的是将来如果是扶苏做了皇帝，依着扶苏跟靳轲的关系，至少靳轲在咸阳宫里能平安地度过这一生。但是靳轲也说了，最终登上皇位的是胡亥，还是害死了扶苏的胡亥。这样一来，嬴政可不敢保证胡亥会念及自己跟靳轲的一段师徒关系善待靳轲了。毕竟胡亥连自己那么亲密的扶苏哥哥都能害死。

不得不说，嬴政是把靳轲放在心尖儿上来宠爱的。嬴政连自己死之后靳轲的后路都想好了。

......

大秦第一次改变了“分封制”，实行了“郡县制”。在某种程度上来说，这绝对是一大进步了。但是每一种改革和进步，总会引起某些人的不满。因为在改革过程中，不可能维护所有人的利益。

淳于越就是一个奇人。这位齐地的博士，非常反对大秦实行的“郡县制”，要求依据古时制度，分封子弟。

嬴政是什么人？嬴政做了皇帝之后的最主要的举措就是要大一统，思想文化政治经济等方方面面都要统一。嬴政要求的统一文字、统一度量衡、统一钱币的做法，就是在经济方面的统一。而实行“郡县制”就是为了加强中央集权制度，说白了就是要加强自己作为皇帝的权力。这点儿基本上也做到了。

但是现如今突然出现了一个人说他反对“郡县制”，要回复“分封制”。嬴政会怎么想？这可不仅仅是政治的问题了，最主要是思想不统一啊。

嬴政也知道，大秦之所以能一统天下，基本上就是靠的武力。而真正的要想守好这个江山，可不能仅仅靠武力了。但是六国毕竟历史悠久，所留下来的影响力又岂是一下子就能消除的？

所以淳于越的出现，给了嬴政一个大大的难题：到底是该正式思想的问题，还是一味的去打压？

大秦的朝堂上说得上话的少之又少。而这些说得上话的人之中，又大多数就是法家思想的代表，比如李斯、赵高等人。

所以当嬴政在朝堂询问朝臣意见们的时候，李斯作为丞相首先上前回话：“回陛下，臣下以为愚儒入则心非，出则巷议，非主以为名，异趋以为高，率群下以造谤。为了正我大秦国风，实在应该将我大秦除了《秦记》之外的列国传记销毁，并且拥立法家思想，禁止私学！”

嬴政面无表情地看着朝臣，接着发问：“你们觉得丞相的提议何如？”

赵高站出来，力挺李斯：“陛下，臣下以为丞相大人说得极是！那些个儒生整日里无所事事。只会找一些小事来动摇我大秦国基，实在是用心险恶！”

朝堂上最最得嬴政看重的二位都说了这样的话，其他人自然是要点头称是的。

就在这时，公子扶苏突然站了出来。

“父皇，儿臣私以为丞相大人的想法不对！”扶苏说。

来了一个反对的，这人还是自己的儿子，嬴政很有耐心地看着扶苏，说：“扶苏，你且说说你是如何想的？”

扶苏说：“儿臣以为，博士淳于越只是提出了一种建议，并没有动摇大秦国基的意思。若是以此为由就要销毁典籍，怕是会伤了天下学子之心那！”

“扶苏公子这句话说得就有些严重了！”李斯反驳，“这天下学子如今都是我大秦的人，自然该修习我大秦的思想书籍。像这种偏信其他思想学问的人，实在配不上我大秦学子的名头！”

“这......”扶苏还想再说些什么，但是被嬴政打断了。

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