在大香炉的前方,横着放了两排桌子,靠近大香炉的一排有五张桌子,靠近真武殿方向的则只有四张桌子。
这些桌子上都统一放着一些贡品,主要是水果、清水、香烛、糖、饼干、辣条之类的。
至于神仙喜不喜欢吃辣条我不知道,但是他们可以不吃,我们不能不放。
这些东西,大致就是一个法坛摆放的简单情况。不过这并不是定死了的,而是要具体情况,具体分析,办理不同的事情,需要用不同的方法去处理。
我这里只是说我们请魂科仪的一个过程,并不代表所有道门。
将所有东西放置完毕之后,我们四人齐齐的先跪在檀香炉的旁边,各自磕头三次,再缓缓起身,准备开始。
按照正常的科仪来说,应该是要好几个人。高功起步走罡步,然后唱咒打躬,其余提科配合念咒,还有伴奏音乐敲锣打鼓的。
但是话又说回来,我们只有四个人,想必里面的大佬也看得见,能理解,所以能简单就简单一点,意思到了就行。
至此,二师兄再次做出了一个以前都做过的熟悉动作,赶忙跑到旁边打开了p播放器,同时连接了早早放置好的音响。
随着音响的启动,阵阵钟鼓齐鸣的声音和陪着唱咒声从四面八方响起。
这里的四面八方并不是说玄学范围,而是二师兄买了四个音响,分别放在四周将我们包围起来,听起来就实打实的是四面八方。
《开明三境天尊》歌声里唱到这里之后,我们在“天”这个字出来的时候,就立马打躬,这是规矩。
紧接着唱咒声再次继续,我和二师兄,谦听师侄纷纷退到一旁,大师兄则退到蒲团后方开始在原地来回走着罡步。
音响里面时不时的唱着:《灯光晃照天尊》。
然后再传出声音:《灯光明否?》大师兄包括我们都需要齐声回答:《灯光已明》。
紧接着过了两三秒再次传出:《灯光遍否?》我们依旧正常齐声:《灯光已遍》。
就这样,我们时不时的配合音响里面的声音齐声回答,而大师兄也时不时的对着前方稽。
对了,这里提一句,我们都是身穿道袍的,这个是必须要做的,也算是规矩,同时是一种文化传承。
按照正常情况,紫袍也好,黄袍也罢,都是可以作为高功的。只不过大部分的都是黄袍,因为穿紫袍的人相当稀少,多是有背景的。
大师兄在打稽的时候,有时候我们会在两边配合一起弯腰半鞠躬。
如此这般,我们终于是将前面的一些过场给走完,音响里的唱咒声也为之一换,变成了只有敲锣的声音。
大师兄站在原地稳了稳神,然后对着我们三人招了招手。
我知道,这是让我们去‘抬’表文。
所谓抬表文,就是四个人,一个扯一个角,送入火炉之中。
一般的表文当然不需要去抬,但是这次我们是不知道对方的生辰,什么都不知道,就凭借一个血盘找人,当然是想要走一走关系了。
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