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两人分离时还是青青子衿,再见时却已是白发苍苍,又各有经历,物是人非。这段戏是一段很有张力的戏,导演运用了一个衬托的表现手法。
他把男女主角相遇的场面放在戏台的前面
这部电影是一部时代大戏,男女主角经历的时代从民国一直到新中国八十年代的改革开放,男女主经过各种的颠沛流离,此时相遇是百感交集的,导演通过一种无声胜有声的方法来表现这一段戏的张力。
可如果真的完全无声的话,这张力是绝对不够的,于是导演就在戏台上安排了一出戏做整段剧情的背景。
所选的段子是《玉簪记》里的一折《秋江》。
《玉簪记》讲述的是陈娇娥避乱托身女贞观为尼,却于观主之侄儿潘必正相遇相恋并相合的一个故事。
《秋江》一折讲述的是潘必正应试,陈妙常江上追别的一段戏。
戏台上的故事是别离,而现实中是男女主角再相遇,正好呼应,再加上《秋江》这段戏十分的缠绵,词句也很优美,可以完全达到情感于故事的统一。
导演找上了梅市戏剧院,其实一开始并没有定昆剧,是许团长得到了消息,力荐了《秋江》这一折。
不管怎么说,一个剧种要复兴,要传承,总要时不时的常在观众面前露露脸。
如果大家都不了解,不熟悉,那要谈何传承,谈何复兴?
叶梧桐最近正学玉簪记,正在兴头,这会儿倒是瞌睡正遇上枕头了。
不过,母亲似乎有些不太乐意。
“桐桐快期末考试了吧?”母亲侧过脸问叶梧桐。
现在这时代学戏完全是吃力不讨好的,读书才是正业。
“妈,我想唱。”叶梧桐道。
“那不能耽误学习啊。”母亲摇摇头,让桐桐学戏真不知是对了还是错了。
“这学了戏就是要上台唱的。”奶奶在一边似清醒似糊涂的嘟喃了一句。
这一刻,叶梧桐在奶奶的眼中看到了一丝似有若无的清明,奶奶的情况似乎是真的在好转。
这一出戏安排在冬至。
………………
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☆、第八十五章冬至亲戚
冬至。
城隍庙,戏台前,百年银杏树下。
一个穿着布鞋布衣,包着布头巾的阿婆坐在银杏树下,正低头绣着虎头鞋上的虎面绣,她身前一个小摊上,摊上摆满了各色各样的虎头鞋。
远远的,逛庙会的人群之中,一个西装革履的银发老者拄着拐杖慢慢的走了过来,老者的步态很悠闲,他显然就是一个游客,此刻正悠闲的逛着庙会。
老者的目光被高大的银杏树吸引了,随后那眼神从银杏树冠慢慢的下移,扫过正低头刺绣的老妇,老者的眼光落在了小摊子的虎头鞋上……
于此同时,两人身后的戏台上,叶梧桐踏着急碎的小步从后台奔出……
根据剧本,老人的目光在落在虎头鞋上就开始回忆同女主别离的场景,那同样是在江边。
“秋江一望泪潸潸,怕向那孤篷看。也……这别离中,生出一种苦难言,恨拆散在霎时间,都只为心儿里,眼儿边,血儿里,把我的香肌减。也……恨杀那野水平川。生隔断银河水,断送我春老啼鹃。”
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