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第七十七章喜当爹（第1页）

见他俩进来，一帮叔叔大爷哥哥的，全都堆起谦卑的笑，让王贵手足无措。王贤看到他们手里都拿着田契，却已经明白，这是咋回事儿了。

进去堂屋一看，便见三叔公和老爹坐在正位上，一干族中长辈在左右陪坐。

“你来得正好。”老爹对王贤道：“赶紧拟几分文契出来。”

“是。”波澜不惊地点点头，王仝给他搬把椅子，王金给他磨墨，王贤稳稳坐下道：“请父亲吩咐。”

“先拟三份过继文书。”老爹咳嗽一声道：“然后再拟几分田产过户文书。”

“不知谁要过继给谁？”王贤看一眼老爹，这么大事儿不跟我商量！

“咳咳。”老爹又干咳道：“王介、王令、王金，还不见过你爹。”

“哎。”便见三个青年乖乖上前，给王贤和王贵磕头，叫道：“爹……”

“咳咳咳……”这下轮到王贤咳嗽起来，几乎要握笔不能。

“爹你说啥，”王贵瞪大眼道：“王贤可还没结婚呢。”

“没区别……”老爹大手一摆道：“你兄弟家的这几个孩子，以后就过继到咱们家了，两个认你当爹，一个认你弟弟当爹。”

“为啥？”王贵虽然对老爹逆来顺受，但还是惊呆了。

“咳咳，”老爹瞪他一眼道：“多子多孙多福气，哪来那么多为啥？”说着看看王贤道：“你看人家小二，就不问为什么。”

“王贵啊，是这么回事儿，”还是三叔公为他解释道：“你看这三个小子，都是念书的，要念书就得在官府上户籍，可上了户籍就得服徭役……为了让他们能专心读书，为我王氏一族光宗耀祖，就把他们过继到你兄弟名下吧。”

“哦……”王贵才反应过来，原来是冲着自己家的免役名额啊。明朝是个特权社会，官阶越高，特权就越大。比如京官一品可以免粮三十石，人丁三十人，往下一层层递减，到了九品官，则免粮六石，人丁六人，外官减半。是以老爹有免粮三石，丁三人的特权。而王贤这样的经制吏，也可以免粮一石，丁一人……

是以父子两人共可免丁四人，而且不包括他俩本身。王贵自然要占一个名额，剩下三个早被王家村的人惦记上了……虽然可以当黑户逃避赋役，但没有合法身份，意味着你也不享受大明朝赋予的各项权利。比如参加科举、比如充吏，甚至你失踪了，官府都可以不受理。因为户籍档案上查无此人！

对于贫苦百姓来说，只要能凑合着生活就够了，管它有没有档案了。但富户需要合法身份来保护财产，读书人需要合法身份来参加科举，商人需要合法身份来外出经商。可一旦在官府册上有名后，就要负担繁重的劳役……每年秋收之后，到开春之前，短则一两月，长则三四月，要给官府当牛做马，让人苦不堪言。

有没有既能享受合法身份，又不用服劳役的人呢？有，皇族、勋贵、官吏、举人、秀才……老朱家赋予他们免税免役的特权，甚至很多时候超出他们应负担的数量。这块多出来的特权，自然成了其他阶层竞相追逐的对象。

浙江没有藩王封地，也没有勋贵故里，但官员有功名者多不胜数，百姓往往投身官宦人家为奴，可读书人是不行的，因为奴婢身为下贱，三代不得参加科举。还有一种方法，就是过继给人家当儿子，但是为了功名连祖宗都不认了，十分为人不齿。

最好的一种情况，就是同族出了官员，大家都是一个祖宗，自然没有骂名。而且王家村读书的人少，不多不少正好三个……这是很正常的，没有三代积累是供不起读书人的，一个村里三个读书人，真心不少了。

是以三叔公和王兴业商量，要他把三个小子过继过去，王兴业根本无法拒绝，除非他准备跟宗族决裂。是以也没必要和俩儿子商量了，直接收了三孙子。

‘立信约人王贾，今将自己次子王介情愿嗣于同族兄弟王贵为子，空口无凭，立此为证。永乐十年元月元日，中人王吉昌，保人王吉业。’

‘立信约人王赈，今将自己幺子王令情愿嗣于同族兄弟王贵为子，空口无凭，立此为证。永乐十年元月元日，中人王吉昌，保人王吉业。’

‘立信约人王坝，今将自己三子王金情愿嗣于同族兄弟王贤为子，空口无凭，立此为证。永乐十年元月元日，中人王吉昌，保人王吉业。’

身为户房书吏，这样的文书自然信手拈来，王贤拟好三分文书，又起草了另外三分文契，以避免日后出现继子争产：

‘今王介为王贾、王贵兼祧子，若王贵另有所出，则王介不可继嗣，然亦有奉养兼祧父母之责。中人王吉昌，保人王吉业。’

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