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第四章 前世飘渺不愿追(第1页)

前世所学功法和技能都在脑中,经验和教训也没有忘记,这是方鱼的底气。不仅如此,他还拥有神识空间,一个让两片记忆都显得渺小无比的巨大的神识空间,虽然神识在这空间中显得太过稀薄。

重生前的方鱼是筑基期巅峰的修为,因为经常要以神念控制炼丹的缘故,他的神念修为是高于同级别其他修士的。但即便方鱼的修为再提升两个级别,达到开光期,他也无法开辟出神识空间。神识空间的开辟需要金丹期左右的修为才可以。

“既然有了神识空间,那么是不是神念也很强大呢?”

想到此处方鱼调动念头,念头外裹上神识,向身体各处探去,这叫内视。内视是一种主动的探查,它基于修炼者的魂魄(神魂)或念头实现,灵魂或念头不够强大就做不到内视探查,只能做到感应。

“这神念可真好用!应该是不亚于金丹期的神念了吧!”方鱼也不知道这算是什么级别的神念,反正远超过他前世的神念水平。

这么看来,虽然重生后修为没有了,但是神念不仅保留下来,还有了巨大提升,开辟出神识空间,尽管其中的神识稀薄难察,但调动起来迅捷无比,其品质之高也是前所未见。

那么什么是神念呢?

神念是念头和神识合在一起的称呼方式。

人的魂魄被分作主动意识和潜意识两部分。念头代表的是主动意识部分,当修士修炼到一定程度,可以尝试从魂魄中凝练出念头来。神识代表的是魂魄的潜意识部分,它弥散在人的全身。

念头非常脆弱,连空气都可以将其分解掉;而神识则具有数量大,稳定性好的特点,此外,因为神识是潜意识,他也具有自驱动的特点。将念头和神识都暴露在空气中,如果念头存在数息时间就会被空气分解掉,那么神识存在的时间则会超过几刻钟。

因此,对于神念离体来说,是不能让念头直接暴露在空气中的,需要在念头外包裹上神识,神识外再包裹一层真元。

所以,如果说起神念,就说明这是一个被神识包裹的念头。

一圈内视探查下来,方鱼发现他的经脉主干的受到的影响不大,但肌肉和肌肉内经脉末梢的情况不容乐观,明显是超出极限使用后的状态。

方鱼在回忆中过滤着曾经学过的功法和前世经验,发现要缓解这种状况,任何一个做周天运转的功法都能有所帮助。

“就用凝气诀吧!”考虑到目前身体修为,方鱼只能选择这最简单、最初级的功法。

“凝气诀”是通过修炼者做出各种不同的姿势配合简单的心法,来推动内气运行的一种基础功法。现在方鱼行动不便,但好在他神念强大、品质高。虽然是微小的内力细丝,耐下心来,也能勉强驱动。

于是,方鱼开始了内气周天循环的修炼。将经脉中的内气导入丹田,在丹田中积累起来,一个大周天运行下来,而丹田中已经积累了一定规模的内气,虽然还没有满,但足够使用了;于是,方鱼就将这些内气反送回经脉,冲击闭塞的经脉末梢,缓解肌肉和经脉的疲劳。

第三个大周天修炼完,方鱼感觉到了丹田、经脉和身体各器官的疲劳到了极限,只得停下来,再继续下去就不是在恢复身体,而是在伤害身体了。好在此时,身体已缓解了许多,手脚已经可以活动。

借着这些许恢复的力量,方鱼移动到井壁边,倚靠着井壁坐起来。

();()  百无聊赖中,方鱼打量着这个井底,井底一丈见方,呈近似的圆形,似乎有些棱角,井底到井口大概两丈多。

外面的天色已经彻底黑下来,月亮刚刚爬上来,月光透过树梢,照射到一侧的井壁,井壁上出现树木枝叶的影子。

虽然大陆高层已经说明此月实为本星的伴星,但月亮的说法由来已久,这里还是引用本星居民的传统称呼。

思绪来到现在的小方鱼身上。

这是很普通的一天,早晨和上午是在学堂学习的时间,学堂的老师会传授各类知识和修炼方法;下午是自行修炼和学习的时间,学生们或回家,或留在学堂借用静室自修,或自己寻找修炼的地点,也有家庭条件不好的,利用下午来打工赚钱,补贴家用。

今天放学之后,方鱼和同窗相约来到三合派后山的一个无名小潭边修炼,这是他们课余常去的地方。

留在学堂自修就要守学堂的规矩,这好像笼子一样束缚住他们,换个环境,不仅自由自在,也省去了借用静室的费用。小潭边散落着一些大块的石头,还有一座不知是何年代建造,有些残破的小亭子,正好合适这些学子们修炼和自习。说是修炼,也是玩耍,有下入水摸鱼的,有在水潭边捕虾的,还有打水仗的,总之,可玩的项目太多了。

学子们各有各的安排,修炼完了,玩够了,自行离开,也没有人会问。

方鱼作为打水仗失败者,被浇透了,只得脱下衣服晾晒。潭边清风拂过,方鱼受凉闹起肚子,便抓起衣服,向远处跑去。

这水潭本就偏僻,只有一条弯曲山路可以前往,方鱼跑的急,不觉中跑到了岔路上。还好,他很快就找到一块可以遮挡人视线的大石头,躲在石头后面,开始解决问题。

一阵畅快之后,美滋滋的方鱼穿衣准备回到潭边继续修炼。抬起头,发现周围环境陌生,脚下的小道虽然也叫路,但显然已经很久没人有走过。方鱼忙着找路,没留神就掉进这口无名的井中。

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