“只能拿一个。”林下把装有寿司的盘子推到田边面前,田边也只拿了一个就把盘子又推回了林下面前。
看着田边香甜的吃着自己的寿司,林下觉得自己冲动了,不该许下如此“重利”。
这个时代的立本精米可是算的上好东西了,对于平民来说妥妥的奢侈品,一般武士都没法顿顿白米饭,只能用糙米饭间着吃,像林下这种小商贩只能偶尔吃到了。
直到后来明治维新以后,大白米饭才算是正式成了普通立本平民餐桌上常见的主食。
而且明治维新后立本扩军招募一大堆乡下的年轻人进入军队后,这些乡下人嗯造精米白面。
他们对于一切粗粮都持抵制态度,导致饮食缺乏维生素b1,脚气病成了立本军队常见的问题。
再加上某“牛马军医”森鸥外的助攻下,脚气病成了立本军队非战斗减员最大原因之一。
其实澳宋军队中也普遍存在士兵嗯造精米白面不喜欢粗粮的情况,毕竟这些士兵以前大多数都是社会底层,连饭都吃不饱,更何况吃精米白面了。
进了军队国家买单伙食费以后,那还不猛猛吃,不吃都对不起自己进军队以前过的那些苦日子。
所以吸取后世立本教训的穿越众自然定下军规,不论是海军还是陆军,都必须定期吃下足量的粗粮。
相比于“山雨欲来,风满楼”的本州岛,九州岛则风平浪静,得益于当时俞化龙“人清政和”的策略,九州岛统治阶级清理的够干净,没有爆出哪怕一波有规模的叛乱。
虽然偶尔有漏网之鱼或者受不了生活生巨大落差的中下层武士进行反抗,但是都没有成规模,无伤大雅,稳中向好好吧。
正在九州岛度假的王十六即将结束他的假期,说是给他放两个月假,但实际上已经期了不短时间了。
不过这个点大连的事务并不多,也不会生战事,就算期一段时间也不会真被俞化龙追究,而且真当王十六往总督府送的礼是白送的?
不过再怎么不舍,王十六也要离开了,离家多年,这回家也只能待两个多月,以后不知道什么时候能回来了。
王十六并不打算带母亲回大连,或者送她去澳宋本土,人老思乡,而且王十六的母亲也不会汉语,去了大连或者澳宋本土人生地不熟的生活会有障碍,没有亲友也容易孤单。
而且就算以后会调离远东,王十六也不打算带母亲去澳宋本土,像王十六这种中高级军官的直系亲属去了澳宋本土直接上岸入籍,不用经历契约工人的服务期。
但王十六担心的是他母亲的身体熬不住长途的旅行,目前去往澳宋本土的船只在理想情况下最快也要一个月才能到。
虽然他母亲才四十多岁,但是长期的过度劳作已经让她的身体提前衰老。
所以王十六决定让母亲留在九州岛,而且他还花钱在村里修了一个大宅子给母亲住,估计还有几个月才能完工。
“山下叔,我先走了,你帮我照顾好我母亲,钱不够了就你直接写信给我,我会寄钱回来。”
告别了母亲和山下叔,王十六还要去城里一趟,拜访一下当地驻军的头头,让他帮忙照顾自己的母亲和乡亲们。
远东殖民地目前对于九州岛的统治集中在城里,乡下就是半自治状态,所以王十六这么一个“大人物”衣锦还乡了两个多月,城里的驻军长官还不知道有王十六这么一号人回来了。
大清才是真正华夏封建政权的集大成者,中外大多数封建政权最后都会活成大清的模样。
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