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第68章 非遗潮汕渔歌（第1页）

李景霖觉得，在输出的时候，不仅仅要展示出华夏文化的独有韵律与美感。

最重要的，仍然是思想。

表现东方的艺术思想。

文化输出，其实就是传播思想。

看到周围观众们愈发热切，李景霖放下琴，用纯正的意大利语说道。

“接下来，要演奏的歌曲。”

“是根据我们华夏民间的歌谣，民间的故事所改编的。”

“乐曲的名字，叫做《丰收渔歌》！”

李景霖的话音刚落，在场的观众们便欢呼起来。

之前，李景霖演奏的不少乐曲，实在是太优美，太震撼，可其中有一半的乐曲，闻所未闻。

这当然让观众们内心痒痒。

这下总算说出了乐曲名，算是满足了观众们憋了很久的渴求。

“是巴卡罗尔吗？”

有人兴奋的开口。

李景霖惊讶的抬起头。

观众里面倒是有老牌的爱好者啊。

巴卡罗尔。

意为船歌。

是意大利威尼斯船工们演唱的一种音乐类型，历史上，也有西方伟大的艺术家，如舒伯特，肖邦，门德尔松，柴可夫斯基等等，以这种民间劳动者的音乐去描述美。

但渔歌，和船歌，并不同。

李景霖要表演的渔歌，是潮汕一代渔民们的民间歌谣。

背靠南海，风浪之上求生活的民歌。

如果说，从音乐形式，音乐风格来说，八竿子都打不着。

但李景霖却点点头。

“当然，你可以理解成这是华夏的船歌，不过我们都叫渔歌，是讲述潮汕渔民的故事。”

因为，两者都是由劳动人民所创造的。

便没什么不同。

不再言语。

架好琴。

围观的众人们顿时安静了下来。

音符奏响。

上来便展示了独属于华夏的，早在晋代时期与唐朝雅乐便有过记载的一种节拍。

散板。

散板的引子，节奏不一。

如变幻莫测的海浪一般，忽而扬起，却又落下。

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