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三二 诺威(第1页)

诺威之有文学,始于一八一四年。其先与丹麦合国,如holberg辈虽系出诺威,后世皆以丹麦诗人称之。及五月十七日宣言独立,文学同时兴起。所谓五月十七日诗派(syttendemaipoesi),盛极一时,多爱国之音,而失之稚弱,不足传世。至wergeland出,始渐臻美善。henrikarnoldwergeland(1808-1845)亦多作政治诗歌,思想倾向民主,文辞奔放,不循则例,大行于民间。晚年作《花卉画》(janvanhuysumsblomsterstykke),以众花拟人,各表其希求,善能和政治思想于诗歌之中,shelley以外,无与伦比。又有《犹太人》(“joden”),《犹太女》(“jodinden”)二诗,皆为无告者告哀,其后诺威遂废犹太人入国之禁。j.s.welhaven(1807-1873)言文学政治,不主急进,故不满wergeland一流。有诗曰“诺威之征光”(norgesdaemering),自述理想,力戒偏激。一时争议纷纭,而诺威文学亦以是得趋中道,弥复发达。welhaven诗重义法而少神思,故不及wergeland,唯长于评论,指导文学趋向,为甚有功也。

政治诗歌渐衰,国民文学,于是继起。andreasmunch介其间,两无所属。所作诗歌小说,亦平凡鲜可称道。唯离政事而言人情,足为过渡时期代表耳,又作曲数种,有salomondecaus一篇,言其人始知蒸气之力,世人以为妄,禁之狂人院中。文不能佳,而诺威戏曲,此实其首出,为henrikibsen之前驱也。

诺威国民文学,至bjornson之农民小说而达其极。asbjornsen辑民间传说,实开其先,盖爱国思想,渐益深广,文人率离去政事,转言国民生活,于是辑录民谣故事者遂盛。p.c.asbjornsen本治动物学,游行国中,研究海物,并采辑故事,搜访极勤。同时有jorgenmoe博士,为主教,亦助之,遂成《诺威民间传说集》(norskefolkeeventyr),与grimm兄弟之书齐名,影响于后世甚大。moe亦自为诗,述田家生活,能得民谣精神。唯所作不多,gosse比之紫花地丁,谓其细小而香艳独绝也。

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