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第17章 打擂台赛1（第1页）

打擂台赛（1）

思来想去，两个一丘之貉，黔驴技穷，简直江郎才尽了！最后终究威塞哥干过侦缉队长，比起混迹花街柳巷的周公孑还是要见多识广，他忽然想起周家那位被打残四肢的保镖砂楚是曼谷最大的泰拳泰格武馆的九弟子，只要用钱、用莫须有的仇恨鼓动武馆派出高手三人摆下擂台，指名向他鲁府的赵一鸣挑战！凭他鲁府的地位、声望，不可能不应战！而且既然点名挑战，相信赵一鸣不可能不参战！那时，如果泰格武馆派出一个泰拳六段高手，应可置赵一鸣于死地，至少也如砂楚一般打成重伤，折断四肢，羞辱一番，那绝对对他鲁府是一个沉重打击，那时候那个姓赵的哪里还有什么脸面呆在他鲁府，只要他一走，再去争取他鲁府的千金小姐应该就容易多了！

再说在曼谷的南部沿着湄南河的走向平行，有一条看上去毫不起眼，但却是很古老的街道叫查隆功路，据说这条街有上百年的历史，整条街宽不过四米左右，街道两旁大都是民房建筑，要说特色倒是跟中国西南部的苗族、瑶族、侗族比较相近，这些内地边远山区的少数民族，喜欢依山靠水源近的地方结山寨群居，房屋一般是吊脚两层，至多三层，用的木材大都是杉木，少量地方用些紫木。而查隆功路民居建筑由于邻近湄南河，耽心发大水漫过河堤，再者曼谷地处热带和亚热带，没有四季分明，年内只两季和旱季之分，因而基本修筑的都是高脚屋，民众住此既可傇此躲避水患，旱季时底层可以饲养家畜，楼上住人爽快清凉。用的大都是红木、紫檀木，这都是做家俱的上等木头，怪不得民居经历上百年而极少有腐朽，拆一拣民居的木头卖了再修一座砖瓦房绰绰有余，这对于世代居于此地的人来说，也算是失之桑榆，收之东隅了！

且说靠近湄南河的查隆功路抬首雄、李志刚、李振北，出道以来打了数十场擂台，无一败北，因此被人称为十三泰格神武弟子，简称十三弟孑。

这十三弟孑目前撑起了泰格武馆的门面，史大龙、史一耿、李立强、李爱平、谢飞翔五人大都年近半百，渐渐地淡出江湖，不怎么管事，除非遇上重大事务，五个创始人，特别是史大龙才出面，平时在武馆负责曰常管理的一般是李立强、谢飞翔、史一郎、史一虎、李振北、善宗，十三弟子中有砂楚、巴差、向章雄、君拉、等四人出道后走向社会，给在曼谷的一些大富豪、大老板当保镖，其收入比留在泰格武馆当教头的史一郎、史一虎、善宗、他南、吴良军、李振北、西那瓦可观多了，甚至比考上曼谷警官学校，当上警官的史一莽、李志刚的收入不相上下。

只说这一天的泰格武馆来了两个不速之客，他俩正是前来请人前往摆擂台的周耀宗、威塞哥，当然，开门办武馆，来者是上帝，这两人其貌不扬，一胖一瘦，高矮搭配，两人亮明来意，花费二十一万泰铢，延请三个泰拳六段、五段、四段武师去曼谷比武场挑战他鲁府的赵一鸣、李张陈、段立华三位，主要立意是为泰格武馆的九弟子砂楚讨回公道。他俩当然是颠倒黑白，把砂楚背后偷袭说成保护少主人，因武功不敌，被赵一鸣打倒后还被踩断四肢，这赵一鸣甚至狂妄扬言：“要踏平泰格武馆，打遍十三弟子！要叫神武弟孑变成王八（乌龟）弟子地上爬！”两人反正是栽赃，什么卑劣恶毒的话也编造说得出口！反正无人在场对证，尽显挑拨离间之能事。

出面接待两人的是李立强、史一郎、李振北、善宗，四人一听两人的不实之言，虽然感到十分气愤，但他鲁府在曼谷赫赫有名，那个两人口中所言的赵一鸣，能够打倒砂楚定然也非易与之辈，两人所提资助泰格武馆派武师摆下向他鲁府挑战擂台，事关重大，四人不敢作这个主，赶忙派史一郎去请出他父亲史大龙馆主，刚好史大龙正在与史一耿、谢飞翔闲谈，闻听史一郎所言，三人随同从后院来到前议事厅。

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