虽然说完成以上任何一条都可以成圣,不过条件满足的越多,实力也会有所差距。
三清天尊里面都是走功德路线,但是只有太清天尊完成了15条,那05条是不完全的斩尸法。
玉清天尊在功德之路上,稍微涉及了其他两条方法,不过他没有做到斩尸,在法则之路上走出了03的水平。
上清天尊虽然走了功德之路,不过他的功德是三清最少的,他只完成了09的功德之路,在法则之路上走出了05的水平弥补了功德的不足。
至于女娲,她走的是很纯粹的功德之路,法则只是略懂。
西方二圣则是走出不错的水平,虽然各自向天道借了整整一条功德之路的需求,至今尚未还清。
不过准提有自己的斩尸—菩提,接引虽然没有斩尸,但是在佛门法则也颇有建树。
这也是为什么西方二圣和东方三清可以平衡的原因,他们靠天道借来的力量可以和三清打平手。
玉帝选择的路是纯粹的斩尸之路,不过他稍微修改了一下,在斩尸的基础提升分身的上限。
佛相——善我,魔相——恶我,道相——自我,玉帝正是在谋划成圣,打算用三个分身夺舍三个领域的同级高手。
当初,红衣女人找上他的那一刻,他确实被控制了,不过他保留着自己的思想,而且红衣女人也许诺让他成为最强的圣人。
她和玉帝共同谋划的计划还有一个必不可少的关键元素,那就是逼出林天自己的帝皇铠甲让其斩杀玉帝。
这一步是至关重要的,斩尸之路的尽头不仅需要足够的实力,同样还需要天道的默许才能成功。
没有天道的默许,斩尸之路只能停在那99而无法前进。
玉帝的完整计划其实是这样的。
一方面,他需要夺舍三个足够强大的准圣,然后三花聚顶突破准圣这个生命层次。
天道会拒绝这种方式突破的存在,玉帝到时候就会成为一个bug,完全超越准圣又不是圣人的存在。
那么这个时候就需要启动另一方面了。
铠甲是天道的衍生产物,不管是五行铠甲,还是阿瑞斯铠甲,只要他们在这个世界还有正法的能力就是有天道在帮忙。
而铠甲的主人一般是铠甲自己找上门,玉帝无权把控这一点,所以他只能操控铠甲的主人,并趁着西游大劫的混乱,打造一个史上最难的副本。
红衣女人会在整条西游之路用封魔盒丢出海量的暗影石黑化一切生命,以此来提升他们贡献经验的质量。
这条计划上要谋划圣人,下亦谋划贫民。只要是天道规定的大劫区域里,玉帝就会想方设法的献祭生命提供给铠甲小队。
灵山,天庭,散妖他们都有份加入西游,玉帝就用温水煮青蛙的方法一批又一批的生命献祭。
同时,玉帝和灵山方面还要保证林天不能陨落,这是红衣女人唯一的要求。
最后,走到灵山山脚,几乎献祭一切的玉帝就会在灵山融合三个斩尸,配合西游圆满的功德强行突破。
进化成不伦不类的玉帝就会以献祭洪荒那种大逆不道的理由逼林天他们出手。
林天也会在队友一次次的牺牲下借助队友遗留的力量单独操控帝皇铠甲,由帝皇铠甲配合天道斩杀玉帝。
而玉帝被斩杀的那一瞬间,天道会判定玉帝是以圣人的状态死去。
由于圣人在洪荒不死不灭,玉帝就可以逼天道误判,给他一个真正的圣人果位,完成上户口的目的。
而这一切的一切还只是红衣女人三分之二的计划。
一个圣人的力量是不足以打开能够扭转时空的那扇“门”,不然圣人到处乱穿越也会给天道制造麻烦。
红衣女人剩下的三分之一计划来自还在路上的阿瑞斯叛军,携带几万颗培育星球能晶的幽冥军团。
(为了避免烂尾,提前说出第一阶段的大结局,在那之后就会续上都市篇)
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