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第28o章 姬仇奔齐（第2页）

因为他的案子是生在大王前去太原之际，杜大夫一直是大王的坚定支持者，可能很是他触动到了对手的利益，所以设计陷害，请大王三思，重审此案，还杜伯清白”。

清白个屁啊！杜伯自己都承认了，你还在这里叽叽歪歪，下去吧！我还没追究你当初的责任呢！

周宣王将左儒骂了一顿，根本不听左儒谏言，左儒于是跪地不起，再次谏言道。

上古圣贤，帝尧时期曾经遭遇九年洪水天灾，天下人仍旧以尊其为帝。

商汤时期，天降旱魃，八年颗粒无收，百姓仍旧不离不弃，誓死效忠商王。

那是因为这些圣贤谨遵宽厚仁慈，视民如子，广听谏言，所以国家才会强盛太平，即便是天灾都不能使其帝国灭亡。

而大王仅仅因为一些尚未调查清楚之事，诛杀朝廷忠臣，行此暴政，是要亡国的啊！

周宣王一听立马就来气了，大声呵斥道；“放肆，左大夫，你简直就是目无君父，竟敢诅咒寡人，诅咒宗周社稷，你信不信我杀了你？”。

左儒道；“臣乃是大王亲自册封的三大谏议大夫，臣的职责就是指正大王，匡扶正义，臣何惧贱躯……”。

周宣王本想一杀了事，把左儒跟杜伯一起弄死算了，这玩意从早上跪在这里，絮叨了半天，没完没了。

但是周宣王听左儒说，他是自己亲自册封的谏议大夫，当初周宣王曾经表示，谏议大夫要不惧生死，直言犯谏。

为了彰显自己是明君贤主，特许谏议大夫只要不是谋反罪，周天子一律不能诛杀，周宣王也不想坏了自己名声。

于是周宣王道；“好好好……，左大夫，咱得讲理吧！”。

先宗周三番五次出现异象，童谣也是明确指出国家有弓箭之灾，妖女之祸。

现如今已经查明，杜伯私通宫女一事已经清清楚楚，妖女就是来自宫中，即便像你们所说，他是被冤枉的。

寡人也是网开一面，只要他将女童交出，消除妖女谶言，免其死罪。

左儒道；“女婴之事，次日便已经消失不见，现在如何寻找，再说了，国家兴旺，岂能是一句谶言能够左右的”。

就像当年夏桀和商纣王，如果他们自己做到像上古圣贤那样，勤政爱民，广施恩德，就算是有一千个妺喜，一万个妲己，也不会亡国的。

周宣王道；“嘿……你这一套一套的，明明是杜伯犯罪在先，到你这里全是寡人的错了，你这哪是言官，你这分明就是来恶心我的”。

周宣王道；“你这一早上给我在这里狡辩，我讲王权，你讲道理，我讲道理，你讲仁政”。

寡人向来赏罚分明，杜伯有罪当罚，再说了，从古至今，国之大事在祀与戎，谶言就是上天的警示，如果不当回事，那么国家建立太庙，宗祠还有何用。

你休要在此胡搅蛮缠，寡人累了，来人啊！将其轰出大殿，寡人不要再见到他……。

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