古老的王端坐在宫殿之中。
宫殿依旧堂皇,但在细微处仍发生了某些改变。
那灰蒙蒙无法清理干净的角落是时间的沉淀,那不知何时留在墙面上的污痕是时间的镌刻。
繁华终有落尽的一天,不到最后无人可知,残留的是真淳还是败絮。
王或许也有些许好奇,外禅之后会有何种变化。
他期待着、等待着,等使命终结的时刻来临。
人对时间离去的态度总是飘忽不定。有时因期许的未来将至而感到欢喜,有时又因既定的终结临头而感到悲伤。
然时间无情,只是不断流逝,一如既往。
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
没人可以忤逆时间,因为时间就是事件、因果的积累。
或者说其本身就象征着开始与终结,存在与消亡。
王当然知道这些,因为他是王,他无所不知。
也是王应允了这样公正的时间,因为他是王,他无所不能。
这并非妥协,王也从不妥协,即便对方是皇皇后帝。
谁会觉得石头应该变成“头石”,世界应该变成“界世”?
不关注事物与因果本身,反而妄图强行改变其构成要素与现象描述的行为,本来就是愚蠢的。
事物本质构成世界,即为物之理。
代号描述世界现象,即为语之文。
改变物之理,事物的存在基础消失,问题依然没有得到解决,只是被隐藏,等待着下一次被发掘。
改变语之文,事物的现象描述改变,问题还是没有得到解决,只是换说法,谁都知道它本质未改。
王不会自欺欺人,也不会否定自己做过的任何事。
他从不错,也从不悔。
只要在任何时候都做到最好,那就没有错。
既然没有错那为何要后悔。
这是自然之道。
自然之道非无情也非有情,而是追求一个理字。
何为善之上者?
答曰,近道者善,上善者若水。
水最贴近自然。
盆中有洞,不能盛水。水自然向低处流,不为盆所禁锢。
盆中无洞,能存住水。水自然向上蒸腾,不为盆所禁锢。
蒸腾是比流淌慢得多,但那又如何,这已是在无漏盆中的最优解。
以自身情境为基础,时时最优,事事最优,即为自然。
躲不过酷寒的绿植,选择凋零沉淀积蓄力量。
熬不过冷冬的动物,囤储粮食脂肪避冬而眠。
万物生灭、四季轮回即为自然之表象。
抗争中妥协、妥协中抗争才是自然之本质。
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