从第一期某位科研研究所提出的“小重奏”概念,到30年前提出的“森罗”概念。
“夏殇”--浮生若梦。
“万代”--
....
“找到了,万代!”
耀海找到了万代的展览的识海报,停下挑选的脚步,驻足于‘万代’展览柜前看。
‘万代’--为千秋理念后提出的产物,也是研究者之间的一种孤傲意志的体现,‘千秋万代、流芳百世’,在时间侵蚀下,他们这些科研的引领者们的追求,也只是为了能在未来的历史上留下浓墨的一笔。
万代跟千秋都在同一展览柜上。
();() 耀海先从千秋看起,看看席布的千秋有什么特点,是什么理论。
“千秋”--三千世界、三千落叶。
千秋的三千世界与佛教的三千大千世界不同而语。
佛教三千大世界对应小千世界、中千世界、组成大千世界,这些世界都是同一时间线的世界。而千秋的三千世界为平行世界,是某种理论同时存在、又各自独立运行的世界。
三千落叶对应三千个平行世界,根据理论,要想掌握一个平行世界,就要去通过该世界的意志考验,世界意志的考验,也许是很小帮小猫回家这种小事,也有可能是死神来了般的这种必死结局...没有通过世界考验,树叶成灰、立刻重焕新生又开始一个轮回。
一个新的轮回,每一次你周围熟悉的人都会变,从年龄、性别、爱好都会改变,唯一不变的是他们的名称、而因为上一个轮回导致的事情,也可能会使你熟悉的某个人完全在这个轮回消失。因为人与事与现实生活中一样,每次通过平行世界考验的人,无一不是意志坚定之辈。
没有通过考验的,要么一直在无尽的轮回世界沉沦,身体因为失去主意志而变成植物人。
要么就是从平行世界回来,整个人变得疯魔,对真实世界一切都不相信,进入唯心状态。
...
“千秋居然是对应的平行世界...,现在的技术已经能达到送人的意识进入平行世界么?”耀海震撼不已,而且这千秋的获得居然如此危险,看那席布才那个年纪,居然就有了三千落叶,耀海觉得事情绝对不是这么简单。
千秋万代的理论是60多年前,一前一后提出来的,而到现在这个年代,说不定研究进步了,有了什么破解办法。席布能通过三千世界的考验,耀海不信他是一个世界一个世界通关的。
再看万代的介绍。
“万代”--不可视物、阴阳轮回。
根据千秋的理论,研究者想要捕捉某个平行世界坐标,创造出一进一出两个口子,进可吞噬世界万物,出可创造世界万物,他们觉得,可以通过等价交换,让真实世界与平行世界进行交换...
但是‘万代’的开发,遇到了三个难题,其一是如何确定平行世界坐标,其二是如何获得一个稳定的平行世界,他们认为个人传送的平行世界即狭隘又不稳定...,其三是如何找到出入口的中介,这个中介真的存在吗。
这个中介就是‘万代’。
如果这个中介存在,那么根据理论,‘万代’将会是非接触者的不可视物。
非接触者的不可视物,是什么意思呢。
就是没有触碰到这件物品的人与物,都没有跟这件物品产生任何关联,粗显的说,就会导致看不见这件物品,往深了说,当接触者说出这件物品的名字,描述它的形状、信息时,你得到的都会是信息态上的空白,就像是一张打了马赛克的图片。
这就是非接触者的不可视物。
所以,因为这三个难题,导致万代开发的计划还没有进入,就已经宣告流产。
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