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第5章 彼岸花此章与正文无关可以选择跳过(第1页)

【荼靡花】的传说

荼蘼花开代表女子青春已逝,也意味着一段感情的终结。爱到荼蘼,生命中最灿烂、最繁华也最刻骨铭心的爱即将失去,在古人眼中是美丽与灭亡的共同体,即“死亡爱之花”。

佛语云:开到荼蘼。更有人说在佛教中,荼蘼即是彼岸花(曼珠沙华):白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛教认为有生有死的境界好比此岸,超脱生死、无爱无恨的境界(涅磐)好比彼岸。

然而那些彼岸花,每开一千年,落一千年,花叶永不会相见。情不为因果,缘注定生死

【荼靡花语】

荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开,表示感情的终结。

爱到荼靡,意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。

荼蘼是一种伤感的花,荼糜花是春天最后开花的植物,它开了也就意味着春天结束了,“三春过后诸芳尽”开花的季节也就结束了。茶糜花开总是形容女子的青春将逝.或是感情到了尽头。

荼蘼的花语是“末路之美”,虽不能与百花比美,但可一支独秀。如此高傲,又如此清秀。

繁盛之后留下的也许是一片颓败,又或许是归于平淡,最后的美丽总是动人心魄

荼靡的寂寞,是所有花中,最持久、最深厚、也是最独特的

佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花

开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

荼蘼花总是开在夏季其它花儿都快凋零的时候开,所以等到荼蘼开尽了,整个花季也都过去了,也就有了现在常说的“开到荼蘼花事了”。

然后彼岸花.佛家语.荼靡是花季最后盛开的花.开到荼靡花事了.只剩下开在遗忘前生的彼岸的花.所以有人说:花儿的翅膀要到死亡才懂得飞翔.无爱无恨的土壤才会再萌芽开花.也就是说开到荼靡是佛家语,有信佛教的人也这么说过。

【彼岸花】

曼陀罗花:无尽的思念,绝望的爱情,天堂的来信。

中国彼岸花花语:“优美纯洁”,代表美丽、动人。日本彼岸花花语:“悲伤回忆”朝鲜彼岸花花语:“相互思念”。曼珠沙华:无尽的爱情,死亡的前兆,地狱的召唤,悲伤的回忆。

传说一:彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰.红色的花名为曼珠沙华,英文stonegarlic。人称“草莫见花莫见”。

在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离伤心不吉祥死亡之美”。

相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。

花如血一样绚烂鲜红,铺满通向地狱的路,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。

在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花属于石蒜科(lycorisherb),属名是希腊神话中女海神的名字。

石蒜类的特性是花开时看不到叶.从前从前,一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘,可正因为他丑,姑娘并不爱他,出于爱恋,他只有把姑娘囚禁起来,后来,来了一个武士,他救出了姑娘并与她相爱,而同时,武士用剑斩杀了鬼。

鬼的血溅在乱草丛中,一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来,这种花的名字叫做“彼岸花”,从那以后,彼岸花便开在了地狱中叫“忘川”的地方,那里是死去的人忘却今生情缘,转身投胎来世的地方……爱情,大概也是如此,只因为彼此爱得不同,就要葬送很多很多,也要忘却很多很多。

于是,彼岸花成了来自黑暗的爱情使者,因为它见证了一段黑色的死亡。

传说二:相传人死后先到鬼门关,过了鬼门关便上一条路叫黄泉路。

路上盛开着大片大片的彼岸花,远远看上去,就像是血所铺成的地毯,。黄泉路因其花红的似火而被喻为火照之路。忘川河上有一座唯一的桥叫做奈何桥。奈何桥尽头有个望乡台,望乡台是最后遥望家乡和亲人的地方。

在忘记今生一切的记忆前,在脱胎换骨重新做另一个人之前,你可以在这里,最后望一眼你的爱恨情仇,你的魂牵梦绕,你今生的最爱的人,你来世还想等待的人。

望乡台旁边有个孟婆,手里提着一桶孟婆汤,每个人都要走上奈何桥,孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是用忘川水熬成,也叫忘情水,喝下去就会忘记今生今世。

一生的爱恨情仇,一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净.今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识......不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。

为了来生再见今生的最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,受尽折磨,等上千年才能投胎。但是,千年里你在河里受尽折磨,却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见,千年之后,他(她)已不记得你,你可能也已不是他(她)的最爱......我们曾是三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。

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