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第三百七十七章 茅山（第1页）

自古以来，茅山道士都在被各个神仙话本经久不衰的传唱着。

但话本嘛，毕竟有许多内容不经考究，对茅山术数也是一知半解，作者们追求的是惊奇古诡，绝大多数甚至连茅山都未曾去过

茅山以长江为界，地分南北，有南茅山与北茅山之分。

而那鼎鼎有名的道教名山，上清宗坛，第一福地，第八洞天，便是位于句容、金坛两地交界的北茅山了

茅山有术，宗源上清，茅山术法一直是人们最为瞩目的焦点。

茅山有两脉传承，就跟王学斌所在的隐仙派有文武道士之分一样，茅山也有经派和法派之分

经派又称为上清经派，大洞经派，以上清大洞真经为修行根本，不需金丹龙虎，只需诵经持咒，依言奉行，便可得成正果

法派，又叫上清法派，玄女法派，以九天玄女术，玉女喜神术为根本，讲究降妖除魔，祛恶从善，功行圆满，自得正道

两者可谓是殊途同归，但鄙视链终究存在，无论是经派还是法派，他们都对对方那个修行方法不大得上眼

经派认为法派就是一群巫苗仙家，整日里与妖魔鬼怪打交道，不修道德，不研习先贤经典，就知道玩一些歪门邪道

而法派呢也同样不起经派

所谓修行，修而行之，只说不练假把式，别经派先贤经典研究的溜熟，可真要到济世渡人的时候，一准抓瞎

两派虽然都不大的起对方，但也算不得什么大矛盾。

反正经派每天在山上修行打坐，法派每日里行走江湖，两派连面都很少能见到，眼不见心不烦，自然没什么争斗

毕竟都是为了修行，道不同不相与谋就是了，又不是修真，把修行整得跟做生意似的，非得弄个你死我活

真正的有道真修，他们虽然会对其他的修行方法不上眼，会指责，会辩驳，但从来不会玩什么打压异己的手段。

每一个道行高深的人物，都对自己的修行道路有着绝对的自信，他们坚信自己是对的，自然不会跟一群愚痴之人较真

反正我知道我的事对的，你学不学，不学拉倒，反正损失的又不是我，我何苦跟你斗咳嗽

这也是每一个普通人眼中的有道高修都是非常宽厚和蔼的原因。

因为在那群有道高修的眼里，你可能就是那个二傻子，他们自然提不起跟你较真的，懒得跟你计较

他们的严苛，永远是针对他们弟子，或是跟他同一水平层次的人，只有这样的人，才能引起他们争辩的

九叔所在的林家，并非是茅山一脉的正统，林家祖上曾是茅山一脉法派一位有道高修的记名弟子，虽然也能修习道法，但终究只是皮毛而已

那位祖上因天赋不佳，学无所成，无奈之下，只得转回家中，结婚生子，绵延后代，因此，这茅山道法，便在林家流传了下来

林家后辈儿孙也多有修行此术，但因为没有名师指导，也没有什么太大的成就。

当然，即使林氏一脉成就不高，也终究是术法传承家族，与术法界名声显赫的茅山结下了缘分。

虽然不至于大名鼎鼎，但是也不至于沦落为江湖野道

如此情形，一直到了林一眉这一代才有了改变

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