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第5章 神tm弑神者（第1页）

十九世纪意大利的魔术师、阿尔贝特利卡罗著书魔王摘录

成就这个可怕的伟业的人，我擅自授予了他e的称号。

读者诸贤可能会对这个称号感到疑惑，说不定看了我的记录会认为十分夸张。

但是，我再次强调。

e是王者。

因而能屠杀天上的众神，夺取并使用其至高无上的力量。

e是霸者。

因而能够夺得并挥神的权能，支配地上的任何人。

e是魔王。

因为活在地上的所有人，都没有能抵抗他的力量。

二十世纪初、红衣主教安东尼奥特贝斯给教皇厅的书信摘录

在神的背后，玩弄着恶魔的知识的所有魔导师所崇拜的王者。

恐怕，大家都是第一次听到那家伙的称号吧。

e。厄毗米修斯：即“后见之明”。希腊神话中伊阿佩托斯，与海洋女神克吕墨涅之子，普罗米修斯、阿忒拉斯和墨诺提俄斯的兄弟，潘多拉的丈夫。在传说里他与普罗米修斯一起用泥土创造人类，然而古代这两个神常用做人类的象征（埃庇米修斯代表人类的愚昧，而普罗米修斯则代表人类的聪明）。）的私生子，魔王。

非常遗憾，我们人类并没有任何办法可以对抗他。

能和那个家伙势均力敌对抗的，只有相同级别的e或者祀奉父神的天使，还有就是被称作禁忌的移交的神了。

二十一世纪初、关于新确认的e为大和人的报告书摘录

月夜见尊，又称月读命（古事记）、月读尊、月弓尊、月神（日本书纪），是日本神话中夜之食原的统治者与月神。与天照大御神、建须佐之男命并称三贵子。伊邪那岐之女，掌管控制夜国之神，身为月神却以农耕神为祀。她是日本神话和神道中极具知名度的的一位神祇。

谷神，有多种名称，宇迦之御魂神、保食神、御食津神均为谷神之名。宇迦本指食物，宇迦之御魂原本是稻之灵性，后逐渐成为掌管粟、麦、稷、豆等五谷之神灵。最后其职司更广了，连农耕用的家畜以及蚕桑等副业产品也囊括在内了。

春日野悠将上述的其中一名神灵，或许是两名弑杀掉了，成为了e

格林尼治贤人会议制作、关于草春日野悠的调查书摘录

就是叙述的那样，春日野悠夺取了月夜见尊，或是日本谷神的权能，成为了e

权能的效果暂时不明。

虽然他年仅十六岁，只是名少年。

可是，不要忘了这点。

虽然看上去是这样、他的确也是e。只是柔弱的人类的孩子但却是凌驾我们魔术师的魔王中的一位。

再说，春日野悠并没有接触过任何魔术与咒术的知识。

这样，说不定e并非是成为了魔术师的上位存在，而是成为了魔术师和e并非相似而又不一样的存在的证明

[哎呀呀，在与男孩子亲密接触的时候，被对方干掉了，这是情杀吗？]稚嫩的少女声传来。

[潘多拉，将所有的东西赐给他们的女人！你亲自显现了嘛！]散着别样魅力的声音浮现。

[是的哟！我只要在神与人都在的地方，肯定会显现的。我可是赐予所有的灾厄和一丝希望的魔女啊。也不是什么吃惊的事吧？这孩子就是我新的儿子吧。痛苦吗？但是要忍住哟，这个疼痛是将你带领到最高峰的代价。乖乖地接受它就行了！

甜腻的充满怜爱的稚嫩声音在耳边响起，悠感觉到了，有人在温柔地摸着他的脑袋。

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