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第三百五十一章 红巾大败（第1页）

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皇帝妥懽帖睦尔元顺帝在朝卧薪尝胆多年，终于隐忍发作，一举报了父仇夺回皇权，并于次年公元1341年正月，再次改元“至正”，宣布将“与天下更始”，准备大展宏图、中兴元朝。

江南一带风景如画，人杰地灵，自古才俊云聚，鸿儒辈出。姚家所居相城镇位于长洲县东北，距离府城约五十里。自元朝统治初，各地动荡便时有发生，时至今日，更是乱象丛生，但相城所在的区域却反而相对平静安宁。光阴荏苒，小天禧在这江南水乡无忧无虑地长大，已至垂髻之年。

这一日，正值仲夏，烈日如火，酷热难耐，一名道士路过姚家欲上门讨碗水喝。

文显忠闻声出门，只见一位道士头戴金粱道髻，身穿清绢道衣，脚下云履净袜，腰系锦云丝绦，仙风道骨，颇有隐者之风。忙恭声礼遇，院中小憩。

道士名为席应珍，字心斋，道号子阳子，未至及冠之年便辞亲习道，至此已入道门二十余年，如今继师遗志主持并扩建姑苏白鹤观。

席应珍勤奋好学，洞究道家之真经秘箓、醮章丹法，又兼贯儒、释，在多个方面都有出色表现，是博通三教的道教高士。且受净明道“忠孝为本”的影响，奉母至孝，对待乡人也都温静友，所以闻名乡里。

此时院外不少邻里孩子正聚在一起玩闹，唯独文瑄蹲在院里拿了根树枝在地上练字，姐姐姚媭在一旁蹲。席应珍好奇，就矮下身子问道“你怎么不同他们一起玩耍”

文瑄生于医家，平日往来之人形形色色，是故虽然刚至髻岁，却颇为早熟，不怕生人。小天禧抬头了席应珍一眼，也不回话，嘟着嘴继续练字，气鼓鼓的可样子引人发笑。

文显忠见状歉意道“犬子年幼，尚不懂礼数，仙长莫怪。”随后解释道“昨日嚷着要学写字，我便教了他几个字，结果今日醒来便都忘到脑后去了，我说了他几句，这孩子就赌气在这练了一天了。”

言语间席应珍仔细观察着小天禧面相，怔怔出神道“此子命格竟与我如此相似”

文显忠所遇道士颇多，但似席应珍这样的超凡脱俗之人却是第一次见到，闻言心中一喜，以为要帮儿子相卜占，便急忙告知文瑄的生辰。

席应珍打断了文显忠道“天道至玄，贫道不敢胡乱揣测，不过此子生性要强，命格又硬，恐怕将来所遇磨难不少。”

听言幼子命格不好，文显忠大急，“仙长，能否助其弥补”

“命数自有天定，怎是凡人可改他幼年便如此偏执，务必将其引入正途。”

“还请仙长明言。”

席应珍犹豫许久才出声道“既然他喜识字，便让他多读吧。”

二人谈话间，已经引了天禧母亲费氏出来，费氏听闻儿子命数不好也是无比心慌，哀求道“仙长与他有缘，不如将他收作徒儿带在身边吧”

席应珍笑道“你们不必如此心急，多经历些磨难未尝不是好事，我既与他有缘，日后必会相见。”

小天禧一直听着众人谈话，听到母亲想让自己做道士，有些不快，气鼓鼓地走到席应珍身旁，拽了拽他的道衣道“我不要做道士”

“不得无礼”文显忠一把将文瑄拽了回来，夫妻二人对席应珍连连致歉。

席应珍大笑着忙称无妨，休息了片刻后飘然离去。

晚饭时，一家人言笑晏晏。夫妻二人也将白天的事忘的差不多了，可说者无心，听者有意，姚媭将弟弟的事记在了心里。

姚媭抿了抿嘴唇，出声道“爹，天禧的年纪已经可以上乡学了吧早些时候那个道士不是也说该让弟弟多读吗”

文瑄人小鬼大，睁着大眼睛着姚媭，知道姐姐是把白天的事当真了，一时也不知道该不该说话，便默默地听着。

周氏还不知道白天发生的事，诧异道“什么道士”文显忠遂将席应珍的话给母亲复述了一遍。

姚恒听后接话道“爹，我听人说现在乡学的孟先生学识过人，如果让弟弟去跟随孟先生学习，打小便学的多些，日后随您学医想必也一定感悟更深。”

可上乡学毕竟也是一笔不小的花销，文显忠犹豫道“天禧以后要随我行医诊脉，自然是需要学习识字断句的，不过简单些的我便能教给他，不一定非要去上乡学”

文显忠正要继续说话，却被其母周氏打断道“震卿啊，娘虽然老迈昏聩，但是也知道找老师的事马虎不得，之前家里实在困苦，便委屈了恒儿只能跟着你读认字。现在稍有好转，确实该让天禧去上乡学，跟有学问的先生多学学。”

费氏知道相公的难处，劝慰道“娘，其实不是震卿舍不得钱供天禧上乡学，震卿每日问诊也积攒下了少许钱财，只是因为我们家贫苦了这许多年，都未曾给您好好办过一次寿辰，我跟震卿原本是商量着这笔钱为您老好好办一次寿辰的，我们家也喜庆喜庆。”

周氏微笑道“娘知道你们孝顺，可我们就是寻常百姓家，办的是哪门子寿辰就把这钱充当给乡学老师的礼金吧，天禧能学到真学问，我这个老太婆的心里比过多少次寿辰都高兴了。”

听着一家人都为自己的事着想，小天禧暗自下定决心，一定要好好读学医，将来报答亲人。

见母亲如此决断，文显忠也知这事已成必然，便转过头对文瑄道“天禧，你可愿意去乡学读受教”

小天禧放下碗筷，坐直了身子，像大人模样郑重道“孩儿一定用功。”

一家人见到天禧的可模样都忍俊不禁，一片温馨。

几天后，文显忠便已备好天禧拜师要用的束脩六礼。

天刚蒙蒙亮，便带着文瑄去先生住所等候。

自西周以来，儒家学校便有国学乡学之别，又有大学小学之分，到了元代小学，除了传统的“五经”外，一般还要先学习“四”等，以“四”与“五经”并列成为必习教材。请牢记收藏，网址最新最快无防盗免费阅读

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