在大街闹市上察觉到魔气,出乎意料之外,难道那些魔离开潼关,竟混进了京城?
陈留白小心翼翼地施展法念来观察,很快发现这一缕魔气有所不同:
并没有那么暴虐与嗜血,而是充斥着一种衰老枯萎的意味,其中还夹杂着一股难以言喻的臭秽。
让人立刻就联想到“行将就木,死气沉沉”这般词语。
由此肯定,这里出现的“魔”,并非潼关那些。
不同一拨的。
然而发现新的“魔头”,这不管怎么说,都称不上好事。
真正的魔,那可是超然于一般邪祟的存在,颇难对付。
否则的话,陈留白当天不会从荒野上轻易撤走。
还是那句话:这世道的变化,比预想中快得多,而且越发不可控。
他倒非害怕,而是要更为谨慎小心地应对。
当下慢慢走着,要将对方锁定,看到底是个什么东西。
人群忽而散开,纷纷站到边上去,前头奏乐齐鸣,诵经声不绝于耳。
原来正有一大队僧人仪仗抬着神龛佛像等走过来。
在这段时日内,类似情况,陈留白碰到过好几回了。
听说这些仪仗僧侣全部出自天龙寺。
天龙寺位于京城西山上,号称“天下第一寺”,当朝国师愿空法师便出身于此。
而延康帝那座造了十多年还没完工的墓宫,就是由愿空法师主持布局的。
由此可知,延康帝对愿空法师的倚重和信任。
天龙寺声名远播,香火鼎盛,一天到晚,信徒香众络绎不绝。寺内共供奉着十三尊肉身佛,冠绝天下。
这些肉身佛并非全部由寺内出产,其中好几尊,却是从别处请来的。
据说天龙寺要集齐十八之数,合称为“十八罗汉”。
至今为止,尚差五尊。
听闻到这个说法后,陈留白忽然想到,当日自己从荒废古寺处离开,所遇到的僧侣仪仗。对方打着给延康帝祈福的旗号名义,实质上很可能是为了寻找肉身佛。
比起松散的道门来,释家佛门,它们的组织管理要规整得多,很多东西都会有着记录档案等,并形成经卷的方式进行存放。
();() 因此,那座废寺里出现过肉身佛,肯定不是什么秘密。
只不过古寺荒废后,肉身佛下落不明,那就是另一回事了。
那么,天龙寺的高僧大师们可曾知道,肉身佛获得了天书残卷后,化身为阴山老魔了?
此间事,细想起来的话,就耐人寻味了。
陈留白并非阴谋论者,也不喜欢胡乱猜测,因为那并无太大的意义。
妄加揣测,不如直接去天龙寺走一趟。
只是时机未到。
在街上听到对方的敲击木鱼和诵经声,这念头便感到了烦躁压抑,甚至因为不通达而萌生出杀气来。
如果去到天龙寺中,更不知会闹出什么幺蛾子。
陈留白不喜欢做这没有把握的事……
僧侣仪仗,浩浩荡荡,大张旗鼓,他们出行,主要是宣扬佛法,与此同时,也接受捐献。
沿途信徒跪拜不已,更会把身上带着的钱财不断地投入队伍前头的功德箱内。
当一箱装满,立刻会进行更换,换上新的空箱子来。
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