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第257章 传国玉玺（第2页）

这下连易强都不谈定了。

因为关于伟国玉玺，确实太吸引国人的眼球了。

传国玉玺的材质可能是和氏璧。

春秋时期，楚人卞和在荆山现一块璞玉，献给楚厉王，玉工却鉴定为石头，卞和因此被砍去左足。楚武王即位后，卞和再次献玉，仍被判定为石头，他又被砍去右足。

直到楚文王时，璞玉被剖开，果然是一块精美无瑕的宝玉，遂被命名为“和氏璧”。

4oo多年后，和氏璧被赐予楚国令尹昭阳。在一次宴会上，和氏璧不翼而飞。

5o余年后，和氏璧出现在赵国，后被献给赵王。秦昭王得知后，愿以十五座城池交换和氏璧，赵王派蔺相如出使秦国。蔺相如凭借智慧和勇气“完璧归赵”。

秦始皇统一六国后，将和氏璧制成传国玉玺，由李斯用大篆书写“受命于天，既寿永昌”八字于上。

秦末，刘邦先入咸阳，秦王子婴将传国玉玺献给刘邦，刘邦建汉后，此玺成为“汉传国玺”，珍藏于长乐宫，成为皇权象征。

西汉末年，王莽篡权，向太皇太后王政君索要玉玺，王政君怒掷玉玺，导致其一角崩碎，后以金修补。王莽败亡后，玉玺几经辗转到了汉光武帝刘秀手中，并传于东汉诸帝。

东汉末年，十常侍作乱，少帝出逃时玉玺失踪。孙坚在洛阳城南甄宫井中现的宫女尸体上找到传国玉玺，但私自收起。

袁术扣押孙坚之妻，夺得玉玺。后来袁绍兄弟败死，传国玉玺复归汉献帝。

三国时期，玉玺归魏，三国统一后归晋。西晋末年，“传国玉玺”在频繁的朝代更迭中被争来夺去。

东晋时，降将侯景反叛，劫得传国玉玺。侯景败死后，玉玺被投入栖霞寺井中，后被寺僧捞出收存。

五代十国时期，石敬瑭攻洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玉玺自焚，从此传国玉玺下落不明。

此后，虽历代都有传国玉玺再现的传闻，但大多被证实为赝品。

传国玉玺在历史上屡易其主，见证了无数的政治风云和王朝更替。

它的存在和传承被视为皇权正统的象征，得之则被认为“受命于天”，失之则被视为“气数已尽”。

然而，其最终的下落至今仍是一个谜，令人扼腕叹息。

易强站了起来，但他的脑袋马上被车顶棚撞了一下，易强重新坐下：“你是说，传国玉玺重新出现了？”

“这件事情，我们也不能确定，所以希望易先生替我们走一趟。”

“哪里？”

“岛国！”

“你是说，岛国拿走了咱们的传国玉玺？”

高远找了个舒服的姿势坐好，说：

“有一种传闻，岛国在全面动侵犯龙国的战争中，他们有一支小分队的任务，就是专门寻找咱们的传国玉玺，破坏咱们的国运。”

“这支小分队非常神秘，在当时，几乎根本没有引起龙国人的注意。”

“他们在龙国活动了长达十年之久，但后来就销声匿迹了。”

“而消失的原因也五花八门，有传闻说是这支小分队被龙国民间护宝队消灭了，也有传闻说，他们真的找到了这个国宝，然后带回了岛国。”

“后一个传闻最强有力的证明就是咱龙国建国后，国运一直都不强，不管我们怎么展，不是内部出问题，就是被外部势力打压。”

“咱龙国展十分艰难。”

易强也情不自禁的点头称是。

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