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第10章 何为出路(第1页)

第1o章,何为出路

“某昨日死了,死在了你的士兵之下,但伟大的天神,至高的昊天上帝又复活了我,并对我降下启示和权柄。

昊天上帝命我往西方去,去那里重新开拓汉人的国度,所以某又复活了,某带着使命将要去传播昊天上帝的旨意,并重建汉人之国。

为了张氏,为了不让张家就此隐入尘烟哪!我是大英雄张议潮的嫡系后裔啊!

某要到漠北去,金山和剑河、多逻斯水黠嘎斯人的可汗,是某的舅族。

如今统治漠北的就是某的舅族黠嘎斯可汗李氏,大漠南北的乃蛮人、鞑靼人和回鹘人等等,无不听从某舅的号令,受某舅的辖制,所以某可以暂时委身投靠,再图其他。”

张晟轻松的说道。

(金山:阿尔泰山,剑河:叶尼塞河,多逻斯水:额尔齐斯河)

世界那么大,他何必去留在小小的敦煌,窝囊的过一生呢,更不想去那如今混战不休的中原滩浑水。

在中原人心中,他张家是蛮夷、是杂胡,想在中原混,何其艰难啊,更何况拥众四十万有余的甘州回鹘,阻挡着东去的道路。“我张晟,蛮夷也!!”

“二郎,说什么胡话,你不是好好的站在这里吗?怎么说死了。”

曹议金有些心虚又震惊的看着张晟。

昨日,侍卫已经告诉了他,张晟确实被杀,已经死了。

但今早,斥候回复从张晟部众中传出,昨夜一阵金光闪出,天子的子嗣从棺中走出,复活了!当时他还怒斥了侍卫和斥候说什么胡言乱语。

所以一早上就派出信使到张晟所部的营地,表示要和谈。

如今,张晟确确实实的站在自己的眼前。

所以从他看到张晟那一刻,就无比地震惊,但心中也在想,也许是斥候看错了吧。

而张晟,则拉开甲胄下衣襟,在曹议金面前侧身转了一下,这也就让曹议金看到了,张晟腹部和后腰上,那可怖的伤疤。

“你杀死了张晟,伱杀死了太保公的曾孙,唯一的嫡系后裔。”

张晟平静的看着眼前这个红胡子的粟特贼,未来的归义军就是在他的后裔主政下,彻底回鹘化的。

“那现在…………?”

“是啊,现在我又复活了,昊天上帝不愿意让我死去,让我复活了,为了祂的旨意和赐予我的使命而活了。”

张晟说道。

“多说无益,我愿意与你和谈,将离开此地,但我有要求。”

张晟转移话题,不再和曹议金在这个话题上牵扯。

“我差点忘了,二郎有一半的黠嘎斯血统,这才想起二郎的母亲来自漠北,出身汗族阿热氏。”

“没想到啊!

当年我那表哥确实娶了一个好王后,金山确实一个好去处……,金山国、金山,这也许真是上天的赐福吧,看来二郎要重建金山国是名副其实了。”

曹议金一阵失神的回应道。

张家二郎死于战斗之中,又复活了,如今又说要离开敦煌,看不懂的事一件一件的拨弄他的心弦。

西域、河西这地方,宗教繁多,信仰杂乱,所以这里的人,总是在信点啥的,而且信仰虔诚。

然后无论是贵胄还是平民百姓,特别讲究血统,如今汉人也染上了这毛病,也就是史书上对西域胡人所描述的“蛮夷重血统”。大概就是为了强调自身的合法性,强调比别人高人一等吧,小地方的破毛病。

而敦煌的世家大族,一直以汉人贵氏自居,但现实却是依形势所迫,敦煌的胡人和汉人去临沂在人口结构上是旗鼓相当的,所以这些世家大族早已掺杂进粟特人和回鹘人的血统了。

张氏也不例外,曹议金、张晟等,还有许多的敦煌人,就是个很好的例子,其颧骨、鼻梁高挺,深眼窝,头卷曲就是最明显的胡人特点。

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