丽华庄园酒店,商务套房内。
关于结婚礼单的事情。
王、苏两家人谈论了一个多小时。
很多礼单上的内容情况,王可也仔细看了一遍做了一些了解。
例如母树大红袍,他之前是只闻其名不见其身,只知道这茶很牛掰。
因为他本身就不是好茶之人。
对于茶道茶艺没有研究过,也是不甚了解,知道的仅仅是皮毛而已。
从苏父这里得知。
茶在国内的历史由来已久,《茶经》有言“茶之为饮,乎神农氏”。
茶文化源远流长、博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。
华夏千年来国人对茶的熟悉,上至帝王将相,文人墨客,诸子百家,下至挑夫贩夫,平民百姓,无不以茶为好。
人们常说:“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”。
由此可见茶已深入人民各阶层。
又有语云“一壶清茶品人生,半卷闲书观古今”。
一直到清代,华国茶已经风靡世界,独步世界茶市,当时出口茶叶的只有华国,工艺以烘青和炒青为主,制作了乌龙茶、红茶、黑茶、花茶、绿茶、白茶一系列。
华国几千年的茶文化,透过历史的沧桑,展开诗词的书卷,小小绿尖,遇水承叶,一杯清茗沁人心肠。
茶如人生,人生如茶,世间那些浮浮沉沉的故事与诗词,只在一杯清茶之中。
国人饮茶,注重一个“品”字,“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。
这就是华夏特有的茶文化,属于文化学的范畴。
……
“爱茶之人都对“茶王”母树大红袍趋之若鹜,早在十年前就拍出来单克上万的天价,如今只会更贵,更不要说这是特供了。”
听了苏父的讲述。
王可对于茶也好好了解了一下。
“喝茶”确实深入国人的日常生活和骨子里,无关品质好坏,关乎礼节。
本来王可还想着自己不懂茶,就拿出来送给老丈人苏父,省得好茶让自己给糟蹋了。
但苏父却不愿意占女婿的便宜。
毕竟这是自己表哥送给孩子的新婚礼物,他做长辈的给拿走了算怎么回事。
而且他自己也不常喝这种含义非凡的特供茶,每年能从老父亲那里寻摸上一点,拿来待人接客是非常有面子的。
所以他对于女婿的孝敬就婉拒了,表示让他好好保存,等自己上门用来招待就行了。
王可听了也能猜出苏父心里的想法。
于是也就不提送了,对于招待自然是满口答应,反正他们都是一家人了。
礼单的事情商谈完。
王可也就让管家喊上李子兴、陈平等人,联系车辆和人,把酒店里的所有礼物全部运回余山庄园的家里。
有些东西和物品,还得分门别类的记录和好好保存起来。
在王可出去交代事情,苏父苏母和王爸王妈也在屋里攀谈起来。
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