第167章文化灭绝
东非,非洲相对于整个世界来也是文明的荒漠,璀璨的古埃及文明撑起了整个非洲的文明长河史话。
但是恩斯特从来没有将埃及当做非洲的一部分,一想到非洲,恩斯特下意识就会将整个北非剔除在外,一望无垠的撒哈拉沙漠,仿佛一道银河,让整个非洲分成两个世界。
东非原野上的土着居民,并不是恩斯特眼里的文明世界,他们过于野性狂放,以至于恩斯特感觉他们和茫茫非洲大陆融为一体。
从良心上讲,恩斯特是不愿意打破土着千百年与兽共舞的生活方式的。
但是,没有恩斯特也会有其他殖民者打破这片大陆的宁静,所以西方殖民者是这个世界真正的破坏者。
他们强行将非洲拉入了世界的齿轮中,而在他们到来之前,这些土着没有任何人类社会的概念,他们就像东非原野上的动物一样遵从着肉弱强食,和真正的单纯思维,他们富有的是最原始和野性的思维。
而殖民者将所谓文明世界的谎言,欺诈,自私,贪婪等等一切恶行,赋予了这些土着的世界。
却唯独不去教化,将人类贤哲的伟大思想和美好品德交给这些土着。
当然,恩斯特也不是好人,作为一个被社会鞭打过几十年老油条,恩斯特的心也是乌黑的。
现在恩斯特就要彻底抹杀这些土着在东非存在过的痕迹,毁灭东非土着存在的痕迹非常简单,尤其是草原区域,一把野火,就可以将土着存在过的痕迹烧的一干二净。
不过这次恩斯特的主要目标并不是这些土着,而是真正在东非留下文明痕迹的阿拉伯文明。
东非殖民地存在大量阿拉伯文明的遗产,阿拉伯人,波斯人,印度人甚至远东的大明都曾光顾过东非的土地。
印度,波斯和远东都不足为虑,毕竟他们在东非只是过客。
真正在东非扎根的是阿拉伯人,整个东非沿海和靠近北非的区域,都留着大量阿拉伯文明的痕迹。
();() 其中包括桑给巴尔苏丹国留下的建筑和城市只是冰山一角,还包括肯尼亚和布干达区域受北非影响深刻的地区。
哪怕前世到了二十一世纪,考古学家依旧能在东非的废墟里,发掘出古代阿拉伯人留下的痕迹。
清一色的清真式建筑,在东非是相当扎眼,其中许多还是中世纪的产物,放在前世都是妥妥的文化遗产。
不过恩斯特可不是个爱惜文物的人,尤其是这些存在可能影响到未来东非土地法理的东西。
人总是喜欢臆想,许多人都喜欢“自古以来”这个法,东非曾经存在过许多阿拉伯文明建立的城池。
这放在前世,恩斯特有理由相信一部分阿拉伯人里的人会以此为根据找东非要法。
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