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道家养生（第2页）

但或许是从小受外婆和母亲的影响，莫道勤不管什么时候，什么环境，在拿到一本后，不管的内容是什么，总能很快静下心来研读。

因此，就算他此刻对道家的养身什么的没有兴趣，也慢慢的不再去政治名利场上的阴谋论了，而是低头慢慢的了起来。

籍中的介绍文字沿袭了华夏古代文人一贯的风格，不管写什么，都能用一个字，一句话，最多一段话代替。所以除了前沿，就算加了不少籍曾经的持有者的序言，一共十一篇，也不超过三千字。

当然，就算如此，那晦涩难懂的文字也将道家的奇妙玄幻的一套，写的淋漓尽致。对于一个旁观者来说，在不知道真假的情况下，很有话本的感觉。

还是神话故事类的话本。

当然，如果把道家学说引申为华夏哲学的话，那就是另一种玄妙了。

莫道勤曾经听他外公讲，华夏人很多文人，在崇洋媚外的时候都喜欢说，华夏没有哲学，其实不过是井底之蛙的一家之言而已。相比什么亚里士多德，华夏的哲学要更为深远和有意义，而道家和佛家的很多学说，就是延伸至华夏的哲学，易经就是华夏的哲学籍之一。

因此，在这本不知道叫啥名字的道家籍时，莫道勤将其当神话话本的同时，也用神话版本的哲学来。

“讲的真好，居然反驳不了”莫道勤将的前沿，序言完，愣了半晌的神儿兀自发笑。“科学逻辑都没他们说的有道理啊”

现代的科学有太多解释不了的事情，解释不了时，科学家会告诉大家，科学发展的还不够。但中的众人却能三言两语，将某些奇异现象给解释出来，并且无论从科学，还是从神学，都能让家心悦诚服无言以对。

“妙应”莫道勤翻到读者序言的倒数第二个署名，自言自语起来，“如果没记错的话，这好像是药王孙思邈的道号。”刚刚他完所有读者有话说，发现最后一篇的署名，居然是一名在宋代野史中有记载的道家名人，没想到再往前翻，又到了妙应这给署名。

不过，继续往前的署名，莫道勤就陌生了。

他的历史知识学的不错，但也不全面，主要用功都在帝王学，政治学以及三十六计，孙子兵法等上面。能知道那位宋代的道士和孙思邈，还得多亏小时候跟着外公外婆读野史，一些佛家道家典籍故事有关。

“或许，这本真得流传了至少两千年以上”莫道勤说着，又细细的抚摸了一下籍的纸张，顿时就感觉到了不同，这的纸张，好像与普通的纸有些不一样

莫道勤将对着太阳了一会儿，没发现什么秘密，倒是那纸张，怎么也手撕不动，或许是什么特殊的材质。

过了序言，就是的正式章节。

莫道勤扫了几眼，就发现上面的语言更加晦涩难懂，就连配图也是怎么简单怎么来。他从小跟家里研究古代兵法，这些文字到底还在古汉语的范畴之内，又有一些读者序言之中的名人解释，倒是也不太难理解。一字一句的慢慢往下，慢慢的解析，跟破解谜题似的也挺有意思。

片刻之后，莫道勤读懂了正文第一章的内容道家功夫中的引气入体篇。

据说这引气入体，凡人习之可延年益寿，强身健体。

只是引气入体在上古时期也不容易，只有那天才人物才能有少许人三天做到，而越到后来越是艰难。

像是妙应真人就注明自己三年才得以引气入体，那位宋代的更是用了整整十五年。再过去最短也用了一个月，而那人也很自得的注明，自己之才堪比上古天才。

“呵呵”到那隐晦的自夸之言，莫道勤莫名觉得好笑，没想到序言中一本正经的古代人，还能这么的孩子气。

莫道勤懂了文字，再那些类似线条的东西，感觉好像就容易多了。

或许是年轻人都一个飞天遁地的神仙梦的原因，莫道勤虽然对道家的修仙之道不感兴趣，却在懂之后，尝试性的按照图中的解释来了一遍。

然后他发现，自己体内似乎有一股气流，按照他的意思在脉路行走。

呼待莫道勤引领那道清凉的气息一遍走完，傻傻呆了半天，好一会儿才笑了起来，对着自己的脑袋敲击了一下。

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