而此次辩论,输掉那派,基本连道统都会毁掉。
两者对冲之下,夸赞之声,远超过谩骂声。
主持道、佛辩论大会,未尝不是个扬名的好机会。
问题的关键就在于,陛下无心立下国教,而王守仁又定下了道、佛辩论双方八胜八负一平的大会结果。
纯粹是为了坑道、佛两派。
等道、佛两派回过神,明悟了过来,天大的怒气,也不敢去攻击陛下,那就只能将无穷怒火加之于主持道、佛大会的官员身上。
一想到,在道教话本中被杀,在佛教话本中被揍变坐骑,就恶寒无比。
“叔厚老成持重,比小子我稳当,还是您来比较好。”
杨廷和尚书推太极道。
这就是个天坑,谁敢往下跳?
言罢。
狠狠瞪了眼旁边低眉顺眼的牟指挥使、黄督主和孙督主,呈奏灭法之事,就不能晚点来吗?
非要赶在人少事多的时候,连推锅都没地方推,真是太没眼力见了。
牟指挥使三人察觉到那近乎实质的怨气,讪讪一笑。
两厂一卫的原意就是凑个热闹,没想到,让两位国朝九卿陷入泥潭,难以脱身了。
“叔厚,介夫,事情,没你们想的那么严重。”
王守仁摇摇头,笑道:“所谓国教之争,其本质是道、佛两派,向陛下,向朝廷展示更多的价值。
这点,道、佛两派也心知肚明。
在历朝历代的十四次道、佛大辩之中,道教输多赢少,不外乎诚意不足。
但是,诚意不足,不代表不聪明。
在涉及到真正道统生存或毁灭时,道教会比谁都清楚该如何做。
作为主持道、佛大辩的主官,要做的,就是“公道”。
比方说,佛教优先展露价值,那就提前秘密告知佛教,第一道辩题是什么。
等佛教赢下第一场大辩后,你们说,佛教会不会心生感激?
而等道教输掉第一场大辩后,国朝一成的道观被毁去,一成的道徒被驱散,一位大真人被剃发为僧,道教也许会心生怨恨,但也知道之后要是不想连着输,就必须对陛下,对朝廷展露足够的诚意。
();() 那时,告知道教第二道辩题是什么,暗中偏袒之下,让道教赢下第二场大辩。
这样一来,道教的怨恨,就会转念为感激。
以此为法,收获道、佛两派感激的同时,让道、佛两派不断加码。
等第十七场大辩下来,你们,或可立地成圣,还可能是道、佛两派共同的圣人!”
最后的几句话。
王守仁带上了几分玩笑意味。
但众人不仅没觉得好笑,反而,紧了紧身上的官袍。
让道、佛两教,在充满感激中被灭掉,这手段,何止是毒辣,简直是缺大德了。
“陛下,如果道、佛两派趁机向主持大会的官员予以贿赂,为了灭法之计顺利,不妨准许这些金银,为主持官员的嘉奖之一。”
王守仁看两位尚书依然不够动心,朝陛下恭声道。
知晓了王守仁下饵钓鱼之术的众人,闻之冷笑,可笑着笑着,就笑不出来了。
道、佛两派富到流油,倘若真在大会进行时,施展金银开路大术,那绝不是小数。
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