“凡此类文,也多流传自上古。”
“据说那时,世间佛门昌盛,寺庙无数,修佛无数。”
“但佛门遭大厄,古佛门光辉在,只一些古书流传了下。”
“《真》,想也如此。”
“此存放在本寺舍中,贫僧也偶然翻找了出。”
“至于具体又从何处而,贫僧也就得而知了。”
“过此,&xeoo安稳定神、辟邪克乱能,夜深静时,认真诵读,可让心无旁物。”
庄玉原如此地点了点头,心中更加坚定了,书从修仙界流传到世间想法。
随,庄玉又问道:
“再问大师,《真》中,具体在讲什呢?”
慧真身形一动,笑道:
“《真》要义,在于抛除杂念,问求真。”
“贫僧对此书,虽用功五十余年,但也只能说懂了些皮毛,了些许感悟。”
“若施主嫌弃贫僧学浅,贫僧便说上几句。”
庄玉马上点了点头,朝着慧真一拱手,做出了但请赐教姿势。
只听,慧真僧认真地说道:
“书共九百九十九个字,分了三个篇章,分别下论本篇,中论自篇,和上论心篇。”
“本篇中,讲如何认识最原始、最初始,认识身本。”
“身出自母胎,由肌、骨、血天化而成,能识得自身肌,自身骨、自身血,便也就能认识得了身本。”
“自篇中,讲如何认识天地中,如何从角度,观察天地万物。”
“而要察明天地万物,便要通过鼻、耳、目三者。”
“若能以鼻嗅得到真味,以耳听得到真音,以目观得到真相,便也就能认识得了天地自。”
“至于心篇嘛,讲如何认识神。”
“此篇最玄奥,贫僧也难以说清,先施主举一例。”
“此刻,施主正在佛堂中与贫僧论学,敢问施主,贫僧在施主身外,在施主心中。”
庄玉神一愣,感觉些难懂。
慧真又补充道:
“若贫僧在施主心中,施主又能看到贫僧相,听到贫僧音呢。”
“若以此论推演,施主在天地万物中呢,天地万物在施主心中呢?”
下,庄玉直接被说愣了。
看着庄玉解,慧真又笑道:
“所谓论心者,关键在于要论清魂、魄、意三者,若能识得魂真、魄真、意真,便也就能识得心真了。”
听到时,庄玉心中因玄奥道理,而因他明显地感觉到,慧真大师所论说《真》,竟和《神升仙功》中“九昧真”极相似。
本篇,要识自身肌、骨、血,而九昧真炼体下三昧,就肌、骨、血。
自篇,要通过鼻、耳、目观察自身所在天地万物,而九昧真炼神中三昧,就鼻、耳、目。
而心篇,要以魂、魄、意论心,而九昧真炼神上三昧,就魂、魄、意。
再想到九昧真本就上古佛门圣,且金黄,加自己刚才梦中金黄烈焰,庄玉心中开始激动了起。
“《真》,神秘黑布,都和九昧真关。”
“真想到,六丁神尚未炼成,&xeoo在此凡间寺庙中,遇到了九昧真线索,真天意如此。”
“魏压兄,冥冥助!”
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