——可纳须弥于芥子。
传闻,修至大乘境界,袖里可藏乾坤,掌中可存日月。
扶鸾祖师爷可凭空取剑,想来应该掌握了这门道术。
这意味着扶鸾祖师爷,极有可能获得了一门道法传承。
这也是天宝方丈所言“道中得一法,法中得一术”的真正含义。
当然,这只是天宝方丈的猜测。
然而即便如此,莫川听完依旧心虚至极!
‘这下装逼装大了!’
一时间,他竟有些忧心扶鸾观前景。
正所谓:德不配位,必有灾殃。
他只希望扶鸾老道能够谨小慎微,莫生事端。
聊完道术,莫川又打听修行之法。
须知,相同道术,落在不同境界修士手中,威力自然也截然不同。
便如那壶天之术,不入流修士掌握,最多藏些私人物件;
若是大能修之,可辟洞府、创乾坤。
面对莫川的打听,义乾道士直摇头:
“《道德真经》有言,大道好生,诱人垂法,千门炼性,万行修心,天衍三千,择一而行。道门的修行之法,浩瀚若繁星,不好说,不好说。”
莫川有心追问其所修行的“朝真拜斗秘法”,仔细想想,还是算了。
道门讲究传承,哪能轻易授法?
除非他拜人为师!
这点,他倒无所谓,只怕义乾道士不收。
思绪流转之际,他干脆又向天宝方丈打听起佛法。
“怎么?道友想转修佛法?”
“莫非不行?”
“哈哈哈,都是修行,有何不可?禅宗,可引佛入道。道友,引道入佛,未尝不可。说不定,这也是天衍三千大道之一。”
天宝方丈一脸意味深长。
莫川心中一动,隐隐猜到天宝方丈意思,怕是多少有几分窥觊云极观道法之意。
“不知这佛法怎么修?”莫川问道,一副不见兔子不撒鹰。
“这得看道友是何种性?”
“种姓?”莫川下意识想到了三哥。
“佛法本无边,只渡有缘人。”
在天宝方丈解释下,莫川终于理清几分修佛轮廓。
不同于道门有三千大道可选。
佛要修法身,法身有五性,分别是:
凡夫种性、声闻缘觉种性、菩萨种性、如来种性、外道种性。
种性决定未来果位!
例如,菩萨种性,果位最高菩萨。
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