原本两人在席间说着悄悄话,随着古琴曲《归来》的演奏,二人间的悄悄话渐渐停了下来。
尤其是齐曦,一双视线完全停留在讲台中央的周孝愚身上,眼神中跳跃着某种复杂而隐晦的情绪,若是被旁边的钱小乐瞅见,恐怕心中不知道会如何想。
这种情绪,有一半掺杂了男女之情,另一半则是单纯对某件美好的人或事的仰慕和欣赏。
只不过,齐曦的情感表达比较含蓄,在先前的言语间没有透露出半分。
这也是她内心中的一处小秘密。
此情此景,不由得让她想起了一古诗。
【我生君未生,君生我已老。我恨君生迟,君恨我生早。】
【我生君未生,君生我已老。恨不生同时,日日与君好。】
齐曦一直觉得女人的二十七八岁是最美好的年华,感情和婚姻之类的完全不用急,反正还有时间,此刻心中却莫名的多了一丝焦虑。
为什么要让我比他大十岁呢?
若是我和他同龄,亦或者只是大个两三岁,今天和他相亲的对象恐怕就是我了吧。
古人曰:酒品即人品,棋品即人品。
同理,没有一颗君子般坦荡荡的胸怀,是无法演奏出古琴中优美的旋律和意境。
古琴即君子。
中医中帮人把脉,讲究望闻听切。
而古琴演奏,则讲究坐姿、演奏者的外形,以及通过曲子表达出来的意境和胸怀。
坐姿代表了一个人做事的风格,是一丝不苟还是敷衍了事,亦或者浮夸做作。
演奏者的外形容易让人产生先入为主的概念。
而曲子中表达出来的意境和胸怀,则表明了这个人的琴艺和文化修养,这往往都是古代君子的硬核门槛。
这也是古琴为什么特别挑剔弹奏者的原因,也是古琴曲高和寡的缘由。
齐曦慢慢闭上眼睛,沉浸在《归来》带来的意境中。
《归来》这曲子表达的是什么?
用四个字概括——母盼子归。
因为生活往往越简单,越幸福。
在嘈杂的世界中,保持一颗安定的心,放下包袱,放松自己,愿你游走半生,归来仍是少年。
这就是母亲最大的心愿。
琴声的空灵,箫声的缠绵,笛子的点缀,构成了一幅母盼子归的‘等待’画卷。
甚至现场的听众只要闭上眼睛,脑海中就会勾勒出一幅活灵活现的画面。
【傍晚时分,正在小院中独自编制草绳的母亲,看着如水一般洒落在面前的月光,抬起头,露出满是皱纹的脸。
她在想,今年春节,外出打工的孩子是不是会准时返家。】
咚咚咚的琴声似乎盖住了所有教室内的窃窃私语,静静的,众人内心的浮躁和烦恼都被一点点的净化和洗涤。
这就是古琴为什么在八音中别具一格的原因——它是华夏儒家文化中君子的代表和象征之一。
君子四艺【琴棋书画】之。
而盘腿坐在地毯上弹奏古琴的周孝愚,不知不觉中已经烙印进现场的1oo多名观众心目中,这才是民乐的魅力。
几分钟后,琴音停息。
一起伴奏的老孙和老程仍旧握着洞箫和竹笛久久不动,似乎仍旧沉醉在《归来》带来的意境中。
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