“等我看到先王的解释时,我才霍然醒悟。”
“吾秦发,使民有功而受赏,有罪而受诛。今发五苑之蔬草者,使民有功与无功俱赏也。”
“夫使民有功与无功俱赏者,此乱之道也。”
“先王非是执意让国民死伤,只是国法为重,更不能因小失大。”
听到扶苏的话,姚贾等人面色微变。
他们又岂会听不出扶苏话中的含义?
扶苏面色如常。
他继续道:“自商鞅变法以来,秦国上至公卿,下至隶臣都在国法之下,因此秦国才能日渐富强,现在如果因为减灾而破坏秦国之法,那便动摇了国家基本,国法今日能破,明日能破,长久下去,定会法将不法,国将不国。”
“正是因为此。”
“昭襄先王明知可为,却执意不为,为的便是保证国法稳固,而今天象异动,关东人心惶惶,然灾祸并未真的降临,诸位却已然生出变更国法之心,实在让扶苏有些诧异,先王当初宁死伤无数,也不愿变更国法,何以诸位便能这么轻易就动了变更的念头?”
扶苏淡淡道:“诸位或有自己的见解,扶苏却是不明。”
“只是扶苏看来,大秦治灾不赈灾才是上策,不赈灾并不意味着不闻不问,再则这次朝廷提出建立防灾减灾体系,便是旨在通过制度化的方式,将灾害的危险降到最低。”
“另外。”
“诸位这些年有些太过安逸了。”
“却是忘了一件事。”
“大秦不养闲人,更不养懒人。”
“朝廷如果直接赈灾,那么日后庶民遇到天灾,便只会向国家伸手。”
“如果朝廷只救灾,不直接赈灾,那么庶民就需自己思考如何将天灾的危害降到最低,因而这才有了,遇到洪灾修建都江堰治理洪水,遇到旱灾修建郑国渠引水救旱。”
“这才是真正的修人事以胜天。”
“至于诸位争论的关东跟关中风习不同。”
“在我眼中并无异同。”
“秦法如此严厉无情,为何秦人凛然遵守毫无怨言?”
“根基便在于两点。”
“其一是秦法公平,法不阿贵,庶民乐见贵胄官吏与他们一体同法。”
“其二是官府敬事,政令快捷,对天灾人祸之应对,历来都是全力以赴。”
“如此才这般深得人心。”
“眼下诸位不想着尽人事,反倒只想用一些旁门左道糊弄,这岂非是本末倒置?”
“另赠诸位一句当年的谚语。”
“治灾苦,食果腹。赈灾谄,受活散!!!”
“治灾才是苦口良药。”
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