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卷末感言完（第2页）

各个神仙术业有专攻，不是全面展。

至于法宝弱···

就原著中，那些能够对孙悟空造成较大效果的法宝，都是谁的？

太上！东来佛祖！

就这俩！

野怪就一个，大鹏的阴阳二气瓶，还被观音给的救命毫毛给破了。

为何说大鹏是野怪？

之后说——

观音的紫金铃，观音说十个孙悟空都近不得金毛吼的身，但实际上，紫金铃只是让孙悟空打了两个喷嚏···孙悟空对法宝的抗性，远比其他妖魔强得多。

而孙悟空戴上紧箍后，脾气是收敛了，但傲气一点都没丢，反倒是学会了先找理。

黑熊精一难，敢让观音变成妖怪，还说了一句打油诗，语气中有种你不依从，我就挑撂子不干的味道在，压根没将自己戴上紧箍当回事。

平顶山，装天骗葫芦，直接出口威胁天庭，不然动刀兵，天庭妥协···事后问责老君罪名，老君只能将背后主谋道出，观音被孙悟空在背后骂活该一世无夫

（观音在佛教有男相、女相以及众生相，但单论百回本西游世界观，从全文描述来看，字里行间，其作者更倾向于观音只有女相，而且个人感觉，他还认为观音才是西游世界观第一美人。但这是个人看法······）

青牛精一难，孙悟空再次责问太上罪名。

知道大鹏与如来的关系后，直接嘲讽如来——注：解释下为何我认为大鹏是野怪。

其一，从这一难结尾来看，如来实际上压根也没想认大鹏，甚至如来亲口说，当初撕破孔雀肚子，从里面出来，想要将孔雀直接给宰了，只不过被其他诸佛给拦住了而已。

这完全是向孙悟空解释清楚自己与大鹏的关系：压根不熟！别往他头上扣黑锅！

看这段的时候，我当时的想法，脑补一下，就是觉得西游里的如来形象顿时生动可爱了起来，不再是庙宇里的庄严模样。

甚至于，想的阴暗点——

也就是往比较符合正常逻辑的阴谋论方向去想，如来说不得还希望孙悟空直接将大鹏宰了！

为什么？

因为以前如来修成丈六金身，被孔雀吞了，想杀了报仇，以直抱怨，但被灵山的其他诸佛给拦住了，进行道德绑架，还要认一个吞吃他的妖魔为母···按阴谋论的正常逻辑，借刀杀人，出一口自己当初初来乍到、人生地不熟、被迫认母的恶气，也向曾经对他道德绑架的诸佛展开威慑：

现在灵山谁说了算？！

个人认为，这才是阴谋论打开的正常方式的吧？

明显逻辑上要合理的多！

至于小家子气了点···

再怎么说，也比那种为了气运、功德啥的，直接放下了德行，不讲道理，弱肉强食的情况要顺眼得多吧？

都长生了，要什么，也可以变出来，甚至自己创造，开辟尘沙世界之类，用得着去争什么气运？功德？

老实说，我感觉所谓的气运、功德要是具象成类似于能量、货币之类的实体事物，反倒是真正意义上的小家子气。

而且，按照我这个想法，如来的性格，好似也多了一分···可爱的斤斤计较？

毕竟都长生不老了，无须为物质需求愁，也拥有强大的力量，要争，小则争一口气，一份面子；中则争一个名；大则争一份各自的理念，即他们各自想法之中的理想世界该是什么模样。

这才是最上乘的“争”吧？

很奇怪，古人想象中的仙佛，无论性格如何，都是基于“善”这个字，哪怕犯下过大错，也是改正为善。

而现代基本上基于一个“恶”字，争名夺利、不要面皮等等，就算要将仙佛描写出人性，为什么只描写人心的阴暗面呢？或许是现实物质达了，但人心的思想境界未跟上达的物质，以至于浮躁······

咳！

说回孙悟空——

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