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第167章 博观约取厚积薄发（第1页）

深夜。

顾尊回到家中，开始整理自己的想法。

现如今的顾尊已经知晓了多种修行体系，今天又加上了一个武道。

而在此之前，顾尊早已经在多种体系中拥有了不弱的实力，今天正好整合一下。

顾尊拿起一张纸，在上面先写了一个“道”字，指的是道家。

道家体系分为：道士，聚顶，朝元，真人，道君。顾尊师承柳芷弥，这一脉算是跟脚很正，再加上很是契合，所以目前已经在“聚顶”这一境界了。

随后顾尊写了一个“佛”字，指的是佛家。

佛家体系分为：僧人，戒者，声闻，大师，佛陀。顾尊师承虚界中的世尊佛主，受降魔罗汉果位，虽然跨越不知多少年，但传承之正统，世间怕是也没有几个比他更强。

所以顾尊虽然一道佛门术法都不会，在体系中连最弱的僧人都不算。可是在大道上，哪怕是大师来了也得低顾尊一头。

随后是儒。

儒家体系分为：儒生，居士，文士，大儒，半圣。世间圣人只有至圣先师一位，所以后世之人只有半圣。

这一道上顾尊没有师承，但前世之学，今生难忘。曾经在朔州“斩儒一缕”名震天下，被好事者称为儒家共敌。

但好在儒学并不是心窄小道，真正的儒修都想堂堂正正的辩驳顾尊，而不是用威势碾压。在这一道上，顾尊虽然不是读书人，但却可以称得上是一位居士。

接下来是蛮，这是蛮族一道的体系，分为：蛮纹，尘骨，祭魂，图腾，蛮神。

岭南部落虽然不是正统蛮族，但确实是蛮族体系的修炼者。顾尊如今依靠黑暗教信仰一统岭南，但在此之前还是研究过蛮族之道。

再加上有岭南气运，以及山海洞天气运加身，顾尊可算得上是祭魂这一阶段。这样已经很不错了，毕竟顾尊主修的不是蛮族体系。

随后是出马仙一道，这一体系分为：精怪，萨满，老妖，太爷，仙家。

顾尊以“顾大佛爷”为号，立下堂口，朔州之地的阴影世界大名鼎鼎，可谓是无妖不知，无怪不晓，无精不惧。

（）;（）　　又以传音海螺凝聚香火，由小邪神凝聚出马仙草头神无数，就算在天地精怪中都算一杰。因此顾尊在这一道上是货真价实的仙家！

出马仙这一道，顾尊已经走到了尽头。除非未来有大能者再开辟大道，引出新境界。

不过这也没有什么可骄傲的。毕竟出马仙本来就是小道，修炼到极致的所谓仙家，或许还不如道家修炼到一半的朝元境界厉害。

顾尊沉思片刻，又写道香火二字。

香火和出马仙虽然有些殊途同归的感觉，但本质上还是有区别的。出马仙修的是精怪仙家，香火则是正统的修神体系。

香火体系分为：地公，庙宇，城隍，国教，真神。

顾尊本来和香火体系关系不大，但是自从幼婉，哦不，是自从步非烟成为大顾王朝女帝之后，直接尊奉“顾大佛爷”为国师，在全国各处立下寺庙，让万民朝拜。

再加上岭南如今已经全部归顺于黑暗教，让顾尊身上凝聚的香火愿力已经到了一种恐怖的程度。

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