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第四章 灵咒(第1页)

“天地自然,秽炁分散;洞中玄虚,晃朗太元;八方威神,使我自然……凶秽消散;道炁长存!”

祭祀结束之后,玉宸又是开口诵念了一次修正后的净天地神咒,淡淡的念力以他为中心,向四面八方扩散,两头已经腐化的铁羽鹰尸体迅速消失,其中残留的血气融合几枚鹰卵内微弱的生机灵性,融入周围的土地之中。

丝丝缕缕的浑浊光辉在土地表面浮现,构成一只铁羽鹰的形象,这是玉宸以铁羽鹰祭祀土地凝聚的灵性。但此时这一道灵性在玉宸的念力来回冲刷下,一点点纯化,褪去铁羽鹰的痕迹,更加贴近他的气息。

若是有人以法眼观望此地,更可以看到土地表面都覆盖上了一层薄薄的灵光,这灵光抵挡着周围一些驳杂的隐晦、阴邪气息。

这是玉宸这些年来的收获之一,原型是蛇部落当中一种比较特殊的巫术,用于蛇部落的巫师在外建立节点,方便接引图腾的力量。

当初学习这门巫术的时候,玉宸就觉得这门巫术很有意思,若是将引动的气息从图腾调换到自身,倒是有一点前世不少典籍和游戏世界当中记载的地仙道的痕迹。

可惜,地仙道的法门不是那么容易推演,玉宸当初为了推演一门残缺不全的《正一三山符气诀·残》都花费了大量的心血,现在还不知道如何继续完善。

自然也不可能依靠一门巫术,就创造出地仙道的根基法门。

他现在施展的术法,只是基于这门巫术,结合前世道教净天地神咒,在螣山上花费不少心思推演、修正得出的一门能够净化土地,构建自身道场雏形的法门而已。

在系统上的记载是——净天地咒·祭祀异化版:借助自身念力和巫道祭祀法门构建自身道场,平日可以通过不断诵念净天地咒积蓄咒语念力威能,释放的时候结合祭祀之法,能够净化一定范围内土地的浊气,形成类似于灵地雏形或者道场雏形,使其更加适合自身修行。可以抵挡夜晚游荡的阴魂入侵,甚至可以在一定程度上阻拦图腾的窥探。

将灵地构建成型之后,玉宸又是开始稳定灵光,口中默默诵念自家根据需要拼凑修改出来的经文,凝聚自身精神,化作淡淡的灵辉加持在道场之上,让其更加稳固、隐蔽。

等到玉宸将灵地稳固,时间已经过去了小半日,天色完全暗了下来。

皎洁的明月悬挂在天边,阴冷的月华洒落,周围土地之中不由升起淡淡的阴浊气息,一些野兽的残魂开始四处游荡。

坐在灵地之中的玉宸并没有过多理会,而是收拾了一下周围杂物,准备休息。

可这一收拾,倒是让他发现了不对,他在自己准备的洞穴不远处,一小丛杂草当中看到了一朵朵紫色的花苞,这些花苞在月光下缓缓吞吐灵机元气,其中一个最大的花苞更是在玉宸的目光下,一点点的绽放。

();()  ‘紫花?’玉宸看到这朵小花,面色变得不大好看。

对于生活在蛇部落当中的玉宸来讲,紫花这种对禽类比较有好处的灵物属于知识盲区,只知道这东西对禽类的生长有好处,可以刺激禽类发育,增强他们的灵性。

但紫花的生长条件,开花条件和不同时期的模样,还真不清楚。

因此,在当初选定落脚点的时候,根本没有发现这里是适合紫花生长的环境。

这么看来,那铁羽鹰夫妻之所以会在这里筑巢,根本是因为这里生长了紫花丛,适合它们的孩子成长。

揉了揉太阳穴,玉宸有些为难,他当初选择这个落脚点也是探查了一段时间,地理位置处于鸦部落和狼部落狩猎范围的边缘位置,双方在狩猎的时候都会有意无意的避开这里,属于非常适合暂时落脚的地方。

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简而言之我爱你  竹马为爱杀我,重生后我死心了  敌友之间  被皇太孙抛弃后,我反手另选新帝  女装第一剑客[穿书]  我在水浒肝属性  快穿之我是反派的金手指  重生之创业人生  高手下山:从上门退婚开始  骑着毛驴回六零年代  穿越七零他从郎中崛起  吕赵  棉棉不休  巫师从大脑封闭术开始  玄学界网红女菩萨  裹紧我的小马甲  末日领主之我有三国武将休眠仓基地  又被虐文女主抱走了(快穿).  重回新婚夜,她把前夫一脚踢下床  一不小心混成万界之主[快穿]  

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