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203 第200章 诸侯尽西来本卷完求订阅（第2页）

那象征着秦之天命的玄鸟在空中低声的啼叫声，象征着新时代的来临。

“而当众人疑惑和不相信的时候，安国君陈肃表示自己的先祖“陈野”乃为人神，并且赐予了他强大的力量。”

“这或许是北方士兵们的同性。”

“而在得知这个消息后，安国君陈肃再次表明，先祖陈野乃为“人”的神，而非是“神”，他是因为见到楚国百姓受邪神蒙蔽而令自己前来的。”

“这是自八百年前邦周建立后，这片土地第一次进入到了一个统一而又和平的环境，这是令人激动的，也是在历史中终将留下姓名的一场战争和一个历史事件。”

“秦楚之战是秦国一统天下的道路上最后的一个关卡，相较于以往的战役，战无不胜的秦军士卒在这一次则是遇到了一些新的问题。”

“其中地理和气候的因素是最重要的。”

华夏战争史中，专门为这一场战争书写了近乎三十多页的篇章，要知道战争史这本书一共才五百多页，其中记载的也只有诸多出名的战役。

“他们遭遇的更多的是关于“巫”与“神灵”的祭祀。”

“就在万众一筹莫展的时候，陈氏之家主、当时的安国君站了出来，并且宣布，楚国一脉乃为邪神做遂，而非是正统神灵。”

而这一个历史却并没有被“历史”修正，或许是因为在历史长河中，短暂的十一年并不能够影响什么的缘故。

“他们称之为“童男童女”，在楚国神话的体系中，“巫”这个概念似乎占据了绝大部分的地方，“巫”们认为，人乃万物之灵，是神灵最宠爱的存在，而童男童女则是天地间最纯真的存在，他们的身上有着未曾划分的阴和阳。”

“他们还未曾接触这个污浊的世界，所以用这样纯洁的人活殉的时候，神灵会最大程度的感受到人类的痛苦，从而帮助人类完成他们的愿望。”

“而当时统帅这一支军队的则是武安君陈赞，陈赞在现了士卒们的不适应之后，即刻便调整了战略，他们由“快攻”转变为了“慢攻”。”

历朝历代的君王在看秦书的时候，都会对这一场战争进行评价，在所有人的眼中，这场战争都可以说是无可置疑的“标准”之战。

“楚国的野蛮的神话体系在时间的推移中，逐渐的与中原的神话体系融合了起来。”

秦王政九年，武安候李牧克东楚，伐项氏，阵斩项燕于军前，后大破项梁，伐之，斩敌数万，大破敌军。

“此事之后，陈野不会再次出手。”

华夏果真是一个谦逊的民族啊！

秦王政六年，武安君陈赞克北楚，斩敌数万余。

“楚国本就处于南方多雨的季节，所以降雨是很正常的事情。”

陈仲看着焦急的嬴政，有些无奈的叹了口气，事实上嬴政的焦急是完全没有理由的。

章台宫中

嬴政脸上难得再次带着了些焦虑的神色，他看着身旁坐着的陈仲，脸上带着焦急：“老师，您说这次秦国攻伐楚国能够成功么？”

或者说，历朝历代关于“胜利”的战争记载都很少。

“也正是因此，楚国那些蛮荒的部族才开始相信了陈肃所说的内容，并且开始信奉起来了“人神”陈野。”

没有人能够否认，这是一座雄伟而又强悍的帝国。

同时，愿意举荐朝中的贤臣。

由此可见这场战役的影响了。

这可是一统天下，横扫六合的伟业！

谁亲身经历后能够不激动呢？

“秦楚之战的意义，较之其他几场战役来讲，是最宏大的。”

“我能够完成历代先君的愿望么？”

他当然记得今夕何年，所以楚王便觉着这是上天的指引，也是天命所在。

以陈赞为主将，坐镇中军，以蒙鹜、王翦、李牧、李信四人为偏将，各自率领十万大军攻伐东西南北四楚。

而相较于战争史中关于这一场战役的记录，另外一个看似毫不相关的类别却记录了更多关于这场战役表面下的浪潮。

“他亲自来到了楚国，并且以“雷公之令”改变了楚国北楚国某地的气候，当陈肃的命令声落下，天空中果然下起来了大雨。”

“陈野几乎真正的成为了“神灵”，这也是我国神话体系中最特殊的一点，我们的神灵大多数来自于我们历史中的先贤，他们都是我们的先辈。”

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