“于寿数有碍”,这是命不久矣的委婉说法。
崔颂知道历史上的戏志才死的早,然而人总是会下意识地回避那些不想面对的事,怀着一种侥幸的心理,直到被人当面指出,才会有一种不得不面对的仓惶感。崔颂就是这样,原以为戏志才只要好好调理,或许能改变历史上的早亡结局。却被貂蝉迎头一棒,告知他得的是不治之症,无药可医。
他不由想起另外一个“崔颂”。如果“崔颂”知道他的挚友必死无疑,那他
“可有缓解之法”崔颂问。
任红昌道“须得心境开阔,无忧无愁。如能安心休养,或许有喘息之机。”
崔颂将这句话记在心中,又细细询问病症。
几番拼凑之下,他辨识出戏志才得的,应是肝肺综合征。这种病起源于肝脏的病变,最终影响到肺部,出现咳嗽、喘气甚至呼吸衰竭的症状。器官上的疾病,即使在现代也很棘手,他听当内科医生的堂哥说起过这个病例,得此病的人必须通过现代手术治疗,才有存活的可能。
崔颂心情沉重地向任姑娘道谢,辞别前突然想起一事。
“颂也有一事要提醒姑娘。匹夫无罪,怀璧其罪。039虽然令尊并非这怀璧之人,但颇负盛名名声太过,对令尊而言终究不是一件好事。
任红昌露出不解之色“公子”
“莫要忘了黄巾之乱,张角所凭为何。”
张角
任红昌想通其中的关窍,恐惧地睁大眼。
发动黄巾起义的张角,正是借助医术、符咒的手段,在给人治病的时候宣扬太平道,由此发展教众。
张角的教众,主要是农民,手工业者等生活的穷苦的人,这些人得到张角的医治,把他当做信仰,张角的名声越传越大,转眼间竟发展了几十万教徒,遍布青、徐、荆、扬、幽、兖、冀、豫八州。
除了没有宣传太平经,任“神医”如今的所作所为、被传得神乎其神的医术,以及对这一代穷人的影响力,仿佛就是张角的翻版。
想到这,任红昌真的怕了。她父亲虽然没有张角的心思,可很多事不是你说一句“绝无此意”,就能逃得过的。
如今她的父亲安然无恙,只是因为他的神医之名目前只在贫民之间传播,还没有传入大人物的耳中。一旦被上层人物察觉,哪怕不被当成张角之流灭杀,也会被控制,抓去当他们的专属医师。等他们发现她的父亲名不副实,她父亲还是逃不过一个死字。
崔颂其实一开始也没想到这些。可这两日,他在熟悉长安城的时候,与许多底层人士接触,发现那位任神医的影响力大得出乎他的意料。
得到警示的任红昌忙向崔颂行礼道谢,匆忙起身,想要回家把这件事告诉她的父亲。
“任姑娘”见任红昌有意离开,崔颂下意识地唤了一声。
“公子可还有其他吩咐”
崔颂动摇了一瞬,终是放弃了原来的打算“并无他事。如今外面不太平,姑娘快些回去吧。”
在这封建时代,女子生存本就不易更何况,接受现代平等思想的他始终不能像这个时代的谋士一样,毫无心理负担地算计别人。
急着回家的任红昌再次谢了崔颂,道“今蒙公子大恩,小女子愿为公子尽些绵薄之力。公子若有难处,可到寒舍,小女子必结草衔环以报。”
任红昌离开后,崔颂亦没了继续逗留的念头,返身回了驿舍。
回去后,崔颂本打算到榻上睡个午觉,却被打扫厅堂的杂役拦下,说有客人在等他。崔颂走到类似会客厅的房间,见里面坐着一人,正是前几日见过的钟繇。
见他到来,钟繇起身“几日未见,贸然来访,小友莫要见怪。”
崔颂与钟繇客套了一番,向他询问荀攸的近况。
等到杂役温好一壶热酒,端上矮几,钟繇想到今日的来意,委婉地向崔颂问道:“小友是否已经见过王温侯”
见王允
崔颂奇怪了好一会儿,后知后觉地想起自己前几日貌似向钟繇问过王允的住址。
“”
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