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第278章 八大山人的题章（第1页）

：直播鉴宝，我竟成了国宝级专家？正文卷第章八大山人的题章（dududukk）八大山人原名朱统，牛石慧原名朱统崟，二人是亲兄弟，也是清早期的著名画家。

前者自不用说，光是拍卖单价上亿的作品就有三幅，亿以下的两三百幅。传世的作品不但多，还贵，成交总额两百亿，居字画类名家前三。

牛石慧差一点，字画平均价格在一百万左右，而无论是国博还是故宫，都收藏有两人的真迹，李定安还研究过。

除此外，二人还是宁王朱权的九世孙，虽然王爵只传到第四代就被废了，但毕竟是大明宗室，家产颇丰，而且父祖都是当时“名噪江右”的名士，两兄弟的日子应该过的很滋润。

可惜生不逢时，生于乱世。顺治六年，正黄旗旗主谭泰攻破南昌，狂屠二十万，兄弟二人躲入深山，改名换姓，双双出家。

两人都是先当和尚后入道，朱统改名为“雪个”、“个山”，又自号“个山驴”，“道朗”、“八大山人”等。

朱统崟则改为牛石慧，号行庵，当和尚时的佛号为法慧，当道士后又自号道明、明月、望云子。

不论怎么改，两人的名字中都藏着点玄机，朗和明这两个字自不用说，就说“个”和“牛”，“八”和“牛”，合到一块刚好就是“朱”字。

包括牛石慧这个名字也有讲究，朱统崟一般不会用，但凡用，写出来必然是草书，连在一起就是“生不拜君”，意思是有生之年绝不拜清朝皇帝。

而且写的非常潦草，十个人见了有九个都认不出来，普通玩收藏的既便碰到这方印，也只会当成普通的老物件，而不会联想到八大山人的弟弟。

包括两人的生平，李定安也只是大致了解过一些，知道兄弟二人一直生活在南昌和周边几县，但具体是哪，真不知道。

如果不是看到神龛里的灵牌和典籍，从而联想到了朱权，他不一定能联想到牛石慧和生不拜君。

所以能碰到这东西，完全是运气。

此时再看，脉络一下就清晰了许多：牛石慧是宁王朱权九世孙，老道也说这枚印是第九代祖师的闲章，而且还说祖师是“道巫双修”。

再加上之前付妍从他这里请的那几件东西，答案呼之欲出：他这一脉的开派祖师，就是朱权！

就说一家小小的道观，哪来的龙虎山张天师的师刀和五雷都司令？

那剩下的东西呢？

一瞬间，李定安的眼眼里泛起了光。

不求多，也不奢望其中有八大山人的作品或遗物，只求能碰到几件宁王爵位没被罢黜之前，王爷世子用过的东西就行。

国宝不敢说，但妥妥的馆藏级文物。

不过不能急，所谓心急吃不了热豆腐，要慢慢来……

“这两方印包了……哦不，请了……”

“啊？”

都说了是闲章，不是法器。你一高人，要这东西有什么用？

松驰的眼皮上下颤动，老道士愣了好一会才反应过来。

管他那么多，给钱就行……

手一挥，马尾青年心领神会，连忙走过来把连章装进了盒子。

同时，跟在后面的三个人就明白了：李定安碰到好东西了。

没人吱声，也没敢对眼神，都尽量板着面孔，老老实实的跟在后面。

看了一会儿，李定安又指了一件：“这件天蓬尺也请了……”

雷明真探着头看了看：看材质像是桃木，说是尺，上面却没有刻度，反而刻了好多符和日月星辰，而且还是四棱形。

天蓬尺，猪八戒用过的？

当然不可能，雷明真只是暗暗的乐呵了一下。

继续往前走，李定安又指了两样，一串云母念珠，一件黄铜的水盂。和之件的那件一样，刻满了符文，雷明真一个都不认识。

这几样都还行，不说文物价值，既便站在宗教信仰的角度上，也绝对属于“宝器”之类的物件。

当然，古董肯定有，只需要费点功夫。但所谓过犹不及，况且这老道士绝不是省油的灯，挑的东西太多，他肯会被怀疑：你是来请法器的，还是来进货的？

浅尝辄止，李定安停下脚步，想了想，又轻轻的吐了一口气：

“道长，我见观宇残旧，神樽蒙灰，着实感慨，愿助善款百万，请道长代我修缮修缮，你觉得呢？”

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