火辣的阳光将空气灼得滚烫,蟋蟀在树荫中发出枯燥的叫声,让人听着厌烦,一股股热浪冲过无云的蓝天,扑进胡同中,大街上人迹渺渺,几个老人在树荫下下棋,旁边的小桌子上摆着壶解暑的老荫茶。讀蕶蕶尐說網
院子里传来阵阵呐喊声,十来个孩子分成两派,挥舞着棍棒正厮杀在一起,后院里几个小姑娘躲在阴凉的棚架下悄声说着话,这个棚架上缠满蔓藤,青葱之间隐隐透着青涩的葡萄。
“来,吃西瓜罗”
一声欢呼,几个身影扑到穗儿身前,穗儿笑着说“别抢,别抢,别掉地上了。”
清凉的汁液滑入腹中,擦干小嘴边的上瓜汁,嘴里还在不停咀嚼便扬着头说“谢谢穗儿姐。”
“叫阿姨以后叫阿姨”穗儿纠正道,小姑娘们叽叽喳喳的笑起来。这些小姑娘以前随楚明秋叫穗儿姐,可现在穗儿让她们改口叫阿姨。
楚明秋当然明白穗儿此举的含义,却不肯改口,说各交各的,大不了叫吴锋姐夫,不但他不改,也不让虎子他们也改,连带这些小姑娘也不该,累得把穗儿每次都要给她们纠正。
“雁儿,你去那上学”
“我妈让我去八小,你呢”
“我就在十小,这里离家近。”薇子忙着吃西瓜,汁液抹得满脸都是,显然对在那读根本不在乎。
“就是,跑那么远干啥,来回都要坐车的。”一个小女孩说,这是新搬来的左家的孩子,左家父亲在铁道部担任司长,她的神情有些失望“妈妈说,我去八一小学。”
八小十小便是燕京第八和第十小学,十小只有六年小学,距离这里也不远就在两条胡同外,原来是所私立小学,最近几年才变成公立小学的,这附近的多数适龄学童都在这里上学。第八小学便不同了,原来是燕京市干部子弟学校,设在城西区,距离只比八一小学稍近。
这种干部子弟学校在全国各省市都有,这种学校是原本从边区干部子弟学校迁入而来,战争年代,各级将领在前方作战,自然不便将子女带在身边,各根据地便办起了干部学校,让干部们将子女寄宿在学校内,如此一方面解决前方干部的后顾之忧,另一方面也解决革命后代的教育问题。
解放之后,这干部学校也纷纷迁入城内,燕京便迁入了好几所,原先这类学校只对干部子弟开放,平民子弟进不去,前两年中央进行改制,这些学校才对普通民众开放,只是平民子弟较少,这些学校师资力量和设备都比其他学校要强,干部还是喜欢将子女送到这些学校。
“没事,我爸爸有车。”殷柔柔刚吃完一块,赶紧又拿了一块,薇子见盘子里的西瓜不多了,连忙伸手抢了一块,连同手上的,左右开弓。
一阵跳动的音符传来,薇子抬头了,连忙招呼大家“给娟子留两块,别吃了,给娟子留两块。”
“到底是给娟子还是给那黑小子”旁边的另一个小女孩笑道,她叫顾绒,是新搬来的顾家的孩子,她父亲是重工业部的副司长。
“你们吃吧,给他们留了的。”穗儿抬头笑道,这么热的天,她怀里却抱着堆毛线,正一针一针的打毛线。
家里的习惯还是没变,每到夏天都要在井里浸上几个大西瓜,楚明秋特喜欢吃这种西瓜,几乎每天习武后,便要切一个西瓜,与吴锋虎子穗儿一块饕餮。
娟子不在这里,那悦耳的琴声便是她弹的,暑假以来,楚明秋的琴房差点就成她的了,她没有楚明秋那么多功课,每天父母一上班,她便跑到楚家来了,让楚明秋无可奈何,只得把琴房借给她。
为了躲避娟子的琴声,楚明秋不得不将他的房迁到如意楼,把如意楼一楼一角作了他的房。
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。。”
楚明秋抑扬顿挫的背诵着,包德茂坐在一边喝着茶,沉凝的听着,这本大学给楚明秋半年了,半年里也听他背过几次,也听他讲过几次他的理解,但包德茂却一次也没给他讲过,每次听他讲完便告诉再重新理解。
楚明秋也很奇怪,包德茂不像以前那位塾师,每次他背完之后便要给他讲课,包德茂就让他自己去理解,所以楚明秋才一直认为这家伙是来骗酒的。
“能背不算什么,能用才能算把读透了,你说说这段是什么意思”
楚明秋心里有点烦这包德茂了,你就算骗吃骗喝,也该有点基本的职业道德吧,就让小爷背,背完便自己讲,也不管对还是错,讲完又讲,到底是错还是对。
“哦,学生以为,这明德应该是主张,也就是政治见解,或者说治国之道,换作今天的话便是推行社会主义,”楚明秋有气无力的说着,没有注意到,包德茂的目光微微闪亮了下,随即又暗淡下去。
“修身齐家治国平天下,这个道理很简单,修身为一切之基础,里又说道如何修身,便是,正心诚意致知,这个也很好理解。”
楚明秋正要说下去,包德茂却打断他插话道“说仔细点,别老想着打马虎。”
楚明秋没法只好重新解释“所谓正心,其实就是端正态度,至于诚意,学生认为应该是立志,至于致知,学生以为,南宋朱熹的解释是对的,就是知识。”
大学一,开宗明义便是这段修身齐家治国平天下之说,后面便是便对这段话的解释,正心、诚意、致知、修身、齐家、治国、平天下;逐段解释,各朝各代的著名儒学大师的讲述,其中以朱熹的讲述最多。
“格物,是所有的基础,学生以为所谓格物,这个格字应该作研究理解,这个物字,学生以为当作知识,所以格物当作研究学习知识来理解。”
说到这里,楚明秋停顿下有些困惑的问“老师,如此理解,这格物与致知岂不重复了,既有格物何必再多一个致知呢”
包德茂此时露出满意的笑容,他坐直身体,那股有些懒散的神情一扫而空,拿起桌上的开始了他首次讲。
“大学出自礼记,北宋时程颢程颐将其成,修身齐家治国平天下,成为天下读人的人生追求。”
楚明秋忽然感到包德茂变了,变得神采飞扬,浑身上下都充满自信与骄傲,好像一匹倦怠的老马重新焕发青春。
“立身,修德,乃大学全篇重点,可如何立身修德呢格物致知,这是历代先哲的总结,但问题来了,格物,这个物是什么呢
王阳明格竹,自然是什么也格不出来,所以他认为格物致知是错的;朱熹说格物穷理,这世界事物太多,他这一辈子恐怕都格不完,就算把他孙子的孙子都加上也格不完。
但你想过没有,读人的最高追求,平天下无论是仿效秦皇汉武,唐高宋祖;还是追随张良韩信赵普刘伯温,要实现平天下的首要条件是什么”
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