北良村近河岸中间地带,此时入夜,往里宁静景象再。
死寂与诙谐笼罩在河畔边上,大大小小正常们,身上穿着稻草织成披衣,&xeoo在光下蒙上一种古怪氛围。
里房屋密度对比起祝康家附近少了少。
而所们统统围在了几个木桩子前。
几个木桩位于群中心,一旁好几个染瘟及其严重且因此分清年龄,方仙门一行早在远处准备着行头。
海尘在与韩良商榷做法事,那关于北良村一地带一种请神仪式。
种仪式叫‘游神’,百代以,种习俗持续了很久,村民们做样仪式,以求得消灾获福,将作祟恶神送走。
然,每次请神都将献祭若干名活,而具体献祭数,则需要视灾祸危害程度而定。
百年北良村未曾遭遇过如此严峻灾祸,说也造化弄。
蚀渊站在一旁,一直听着海尘与韩良商榷此事,竟听到蹊跷事。
北良村每一次进行‘游神’,就免得要献祭头,蚀渊想,他们自然会要强行从村中挑选合适选进行献祭。
种习俗里,最诡异,被请神上身,由专门做。
并且,他们专门司职于掌舵游神仪式。
也就说,在一代时间中,些专门会多次做法,北良村消灾。
而样,被称‘乩’,大抵算一种灵媒,而乩又分‘武乩’与‘文乩’。
由于此次灾祸过于严重,就几天内,村中几位乩曾试过一次请神,但由于数过少而失败了,甚至损失了几个乩。
故他们一行要作‘文乩’而行道做法,每都带着那些实际上只个噱头而毫无作用‘法器’。
比如,蚀渊手中把破败桃木剑。
想到里,蚀渊由得感叹,海尘真要把戏演到了底。
韩良村长说武乩具体要做何法,但从北良村最近一次请神看,想必他们做什好法事。
蚀渊由得将目光瞥向那几个木桩。
错,此刻木桩旁那几个染瘟及其严重而分出年龄,就乩,而且,他们司职武乩。
近看了才现,他们身上裹着被血染红麻布,包裹着仅因瘟疫而生出瘤子喷出血,包括了一些极骇刀疤。
蚀渊每每将目光移到他们身上时,心中都由得一寒。
知道他们竟历了什,才受得如此触目惊心伤痕,莫真召了何等邪祟?
可若真唤出了邪祟,些弱小村民又如何对抗下呢?
虽然村里乩队因前些子做法而少了,但少数多,照理说,也该受如此伤痕才对。
蚀渊想明白,过,他一会就能目睹一切了。
但比起些,他一直都时时会想起祝康。
他样了?
想着想着,海尘与韩良对话也知何时结束,只见韩良走到群间,双手抱拳,放声向此地村民说道:
“乡亲们,各位久等了!
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