萧乐和个守礼正君子,水府乃白寄真居所,可擅入。再者他与凝波公主并相熟,也知道此番相聚很多话要说,便去了溪章园歇息。
宝刹被宁远以须弥芥子法隐去行迹,以三一直未曾现偷听。
“道非礼勿视,非礼勿听。”
一个清朗男声响起,些戏谑说道:“你佛门菩萨&xeoo何顾身份,做此下作事?就怕传出去被众非议,令佛门蒙羞,惹佛祖怪罪吗?”
宁远脸上毫无波澜,“又道请自非礼也。足下都怕丢面子,且又故意偷听,又何必在意无心失呢?”
萧乐和宁远平生所见第一等美男子,但和前相比,&xeoo差了止一筹。
生好看至极,如皎月出于云翳,玉山出于寒峰。什温文尔雅、玉树临风,竟描绘出此容貌万一。愧于烂昭昭兮未央,与月兮齐光言。
“末学辈宁远,见过屏翳尊神。”
屏翳云兼雨形象。因天将雨时,云在天上堆积得更厚,以致遮蔽了光,天显得晦暗明,所以叫‘屏翳’。
云中君最常见一种外在显化形象,另一种云而无雨状态,云在天空堆集,唤作‘衣袍,头上白用玉冠束,犹自笑道:“你女菩萨显现男身??竟未勘破相别?”
宁远也毫客气击,“高禖女神说笑了,所化诸相只一个女身,尊神见其他面相,只见施安乐菩萨相?所谓仁者见仁,智者见智。又谁未曾看破相,执着于男女别?”
云中君由些讪讪然,在宁远面前坐下提。
高禖,又称郊禖,因其供奉于郊外而得名。禖通媒又通腜,高禖神生育象征神,也管理婚姻和生育神。
《礼记·月令》云:“仲月,玄鸟至。至,以太牢祠于高禖,天子亲往,妃帅九嫔御。乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于高禖前。”
月仲,当燕子归时,会尊贵高禖神举行祭祀活动,以牛、羊、永三牲祭。天子及宫嫔妃都要亲自到场,且将弓套、弓箭交与怀孕女眷,期盼高禖神保佑她们全都生下强健子嗣。
高禖神形象逐渐女化,真正成了一位女神。而高禖神便云中君诸相一。
更值得玩味,高禖神形象从木神、治神和掌管着农业产句芒形象上分化出。
到底云中君以行云布雨天气权柄侵蚀了句芒农业产权柄,夺走了从农业产权柄中演化出高禖神面相;说云中君本就和句芒着某种藕断丝连关系?
宁远吃准他们谁谁马甲,但心里打起了十分警惕。
活得久了,他们吃盐比自己吃饭多。即便真个傻白甜,多年爬滚打下,也都修炼成了,那些傻都被吃干抹净,哪里能活到现在?
九歌中记载云中君与女巫柔缱绻,恐怕绝大部分因高禖神生育权柄所致,可能真沉浸于男女爱可自拔。
宁远可会真以云中君个贪恋美花花公子,他此行目明,需小心对待妙。
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