作者有话要说 因锁定修改改章节中。
如果章节仍然先是亚里士多德篇章则意味着修改失败。
章节会在近期尽量早些修复。
亚里士多德说“哲学起源于好奇。”诚然,好奇心能引起我们对周围事物
的兴趣。当人们在月光下仰望星空,在阳光下凝视大海之时,无不产生一种好奇、
惊奇之感。哲学家为此而思索人生的真谛,科学家由此而探究宇宙的奥秘,文学
家因此而展示生命的美丽,演说家就此引发出隽永的谈锋。学子、听者由好奇而
入科学之门,由好思而“净化灵魂”。吾辈不但为自然之奇而惊叹,而且对亚里
士多德思想的博大精深亦感震惊惊与奇,不只使我们从中发现了人类心灵与求
知欲望是如此之广漠深远,同时更让我们体会出生命在道德价值中的义务、责任
与尊严
亚里士多德是一个孜孜不倦的学者,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤”,
竭力摆脱外界干扰,潜心于教学与研究。他的整个生涯和各种活动都表明他最为
关注的是促进真理的发展,增加人类的知识量。他涉猎广博,兴趣广泛,对他所
处时代的一切领域几乎都进行过探讨,试图把握、理解当时一切理论与实践知识,
也确实在每个领域都有独到的见解和杰出的成就。他是古代科学和哲学的集大成
者,建立了一个百科全式的思想体系,在西方文化史、哲学史和科学史上占有
显赫的地位。
人们在回顾人类思维历程时,都不能否认亚里士多德是西方文化的一位奠基
人。
亚里士多德的思想精湛细密,是一个激发过,并且继续激发着一代代后辈灵
感的导师,他像一盏理智的明灯悬于古代世界的上空。在他之前没有人在学术上
取得过他那样的辉煌成绩;在他之后虽然科学巨匠辈出,但并未因此而使他失去
智慧的光辉。黑格尔誉他为“历史上无与伦比的人物”,马克思说他是“古代最
伟大的思想家”,恩格斯称他为古希腊“最博学的人物”,他无愧于这些评价。
“求知是人的本性”,这是亚里士多德的人生信条。他把人生的意义归结为
求知,把求知当作人格高低的象征,他真诚地认为,好知识,寻求真理是人所
共有的本性。他坚信人类光辉灿烂的未来只有通过坚持不懈的求知实践,逐渐积
累知识才能达到,并认为按求知的欲望行事,是人生最高的目标,从事理智活动,
进行思辨的生活才是真正幸福的生活。
求知,不只是学习,而且更有教学与探索。亚里士多德认为一个人能把某个
问题的知识传授给他人时,才算懂得了这个问题。他把教育作是展现知识的最
合适的方式。他在结束了漫游生活之后,在雅典办起了学校,一心要把自己的思
想无保留地讲出来。他的讲稿与研究成果形成了多篇巨著,有人说至少有400部,
我们今天能见到的是47部很多都失传,这累累硕果,令人惊奇的不是数量,
而是它所涉及的范围和研究的深度。这些著作有关于逻辑、语言、文学艺术、伦
理、政治、法律方面的,有关于政制史、思想史方面的,有关于心理、生理方面
的,有关于自然史、动植物、生物方面的,有关于化学、天文、物理、数学方面
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