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巫后裔(第3页)

常巧,这巫族的最后一次大分裂,刚好就发生在封神之战的时候。

那个时候,杨戬他们阐教的很多道友,都刚好在人间助周伐商。

人神分离后,经过漫长的岁月。

巫族中有相当多的族人,已经和普通人没有区别了。

而这些普通人,一出生也就失去了人与神沟通的使者身份。

自然就远离权利的中心。

随着巫族中普通人的越来越来,双方矛盾就产生了。

于是巫族内部出现了两个首领,一个还是大巫,代表神权。

而另一个,就和人类一样称为王,代表王权。

名义上,大巫还是巫族的最高首领,王权要服从神权。

但是谁都明白,王权能成立,说明神权已经处于劣势了。

王权一派肯定也不会甘心臣服于神权。

所以后来,王的权利就逐渐超越了大巫。

那个时候,他们对外不称巫族,而是称蜀。

在巫族漫长的历史中,他们在人间有过很多称呼。

十日并出事件过后,人类受到了重创,巫族也是一样。

帝俊以身献祭了这天地,巫族的第一代大巫咸鸟也没有好到哪里去。

他把大巫的位子传给了自己的儿子乘厘,让乘厘带着所有的族人离开了居住地灵山。

其实也就相当于把全族流放了,这是一种惩罚。

而他则以灰飞烟灭的代价,封印了整座灵山。

大巫咸鸟认为,人间变成现在这个样子,巫族同样难辞其咎。

据说,灵山有无数的神坛。

神坛都是依山而建,有的甚至占据整个山头。

那些神坛里,据说供奉着的是远古诸神的一缕缕神识。

巫族就是通过那些神识,与远在神界的诸神沟通的。

巫族离开灵山后,很长一段时间内,居无定所,到处漂泊。

有时候也会混在人类的族群中,但他们不称自己巫族。

而是根据人类的习惯给自己命名。

一是为了不引起麻烦。二是为了保持他们巫族一贯的神秘性。

毕竟他们是神的使者,他们还是会往人间派遣祭司。

巫族其实一直想重回灵山,但是他们无法打开灵山的封印。

灵山现在成了一块禁地,无论什么人,只要靠近灵山,很快就会灰飞烟灭。

那个封印能让时间加速流逝,让人迅速变老。

据说这封印之术,是伏羲唯一一次通过通天神树来人间,传授给咸鸟的。

扯远了,还是说回巫族的神权和王权之争吧。

后来,神权与王权的矛盾终于无法调节。

王代表的普通巫族人,不想再居住在贫瘠的大山里。

他们想走出大山,和人族一样,找一块土壤肥沃的土地生活。

最好是能统治人族。

不能的话,就尽力融入人族,和人类共同生活。

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