凡是种种令人不忍目睹的严酷刑罚,循环种种苦楚,令罪人欲生不得,欲死不能,其实都是心做身受!”
“菩萨,你是说这是那些人自己创造出来的?!”
“正是!所谓”
地藏抬头看了一眼逢羊,微微一笑。
“‘手把青秧插满田,抬头便见水中天’,在自己的心田上造作,收获自然也来自那里。
种瓜得瓜种豆得豆,即为因果。”
逢羊手中一顿,“好熟悉的一句话!这好像是我写给师父的!”
地藏轻轻又叹息一声。
“可饶是如此,众生得如是等报,后堕地狱,即使数劫之后,旋出旋入,不思悔改。
依我看来,还是教化不足所致!”
逢羊突然心念一动,感觉有很多话想说,地藏菩萨好像知道了一样,微微抬手,那身前的清茶已然轻轻的落于逢羊掌中。
“先喝口茶再说!”
那充满慈悲的眼神之中,似乎隐含些许鼓励之意。
“多谢地藏菩萨!”
逢羊慢慢啜饮一口,顿感精神一振。
“菩萨,我所要说的是我个人之言,如若冒犯,还望菩萨慈悲!
刚刚之前所说‘劫数’,据我所知这‘劫’即佛世界的时间。
有大中小三种差异,人寿岁时,每oo年减一岁,减到人寿十岁,再从十岁每oo年增一岁增到八万四千岁。
这时长记为一‘小劫’,二十小劫为‘一中劫’,四个‘中劫’为一‘大劫’。
如此漫长的这个时间对菩萨来说不过尔尔,而那阳世间的芸芸众生已不知有多少沧海桑田过去了。
推而广之,此众生生命对众菩萨来说,犹如那朝生暮死的蜉游一般。
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生命之短暂,前世今生也不过蜉蝣的几日而已。‘浮生一日,蜉蝣一世’因而众菩萨为之怜惜。
所以‘前生恶业,今世再报,今世恶业,来生再报’对于众菩萨来说,非是大碍。
所以也才有了‘杀人放火金腰带,修桥铺路无尸骸’的遗憾与隐患。
对于今生今世的众生来说,‘现世报’才是力量最大的教化!”
地藏菩萨微微一笑,“此话从何说起?”
逢羊感觉自己的胆子又大了很多,不吐不快。
“菩萨,在世间有古圣先贤教化民众,‘勿以善小而不为,勿以恶小而为之’的劝进,也有高位掌权者,‘有心为善,虽善不奖。无心为恶,虽恶不罚’的训示。
那读圣贤书的人就更应该知义明理,但是您知道普通民众怎么说?!
‘仗义每多屠狗辈,读书最是负心人’!
好似读的书越多,反而对那‘’礼义廉耻,孝悌忠信’为了一己私利,乱加评议,引混乱。
原本这些人素来为普通民众所仰慕的榜样,现在他们竟然如此,以至于‘礼乐崩坏’,从此没了信仰,没了敬畏之心。
菩萨,我曾经偶得一梦,在那梦中有一大夏国,有人打杀上门招致反击,当地官府竟然判为‘互殴’,各打五十大板。
父亲为抢夺被劫掠的孩子,致使匪徒受伤也被严判,做善事反遭恶报,诸如此类。
那里凡恣意妄为,穷凶叫嚣之人作恶,无一不轻拿轻放,而被伤害的无一不是忠厚善良之辈!
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