戒慈和尚一下子说出答案,反而让甘宁心里许多酝酿的话语没有了用武之地。
他只好说道:“如今中原战乱,诸侯并起,秦牧占据雍凉,成为天下诸侯中的一支,莫管他将来是成是败,但从目前来看凉州至少局势稳定,百姓不必受战乱之苦。他目前所欠缺的,也就是一位修士供奉。”
戒慈低头沉吟道:“阿弥陀佛,你们道门,求证的是大道,我佛门,求证的是成佛,贫僧心性因果未成,却又茫然入世。想必这位秦牧将军,之前一定是想让你成为他的供奉,你何以不肯答应反而又举荐我呢?”
这话很不好回答,甘宁总不能说自己追求的是位列仙班,所以才不愿意沾染这世俗政权的因果,你志向远大想位列仙班,难道我就只想做一红尘僧人,我难道就不想位列灵山成为众佛菩萨之一吗。
他也不想说那些虚头巴脑的话,面对不打诳语不说妄言的出家人,他多少也应该表现的真诚些。
“你我都知道,雍凉一带佛家为重,崤山以东,则道家为重,出于形势考虑,秦牧将军也应该从佛门中求得一位供奉。我为道门,道门之重心皆在山东,实在不宜为凉州供奉。如今他虽占据有关中二州之地,但依然根基不稳,雍凉各家寺庙都在持观望态度。“
“武威乃是凉州重中之重,而兴业寺乃是武威之重,你若能辅佐秦牧,兴业寺也必然兴旺,将成为凉州众寺中执牛耳者。”
甘宁的最后一句话说动了戒慈,如果只是他自己,或者如果说他对师门的感情并不深,那他就只需走自己想走的路,无需考虑诸多,但现在他考虑到了师门,也考虑到了凉州百姓,只是不太考虑自己,
他低头沉默片刻,才抬头对甘宁说道:“此事事关重大,我要先与师父和各位长老商量一下。”
甘宁连忙说道:“这么大的事情,当然是得商量一下的。”
戒慈双手合十后匆匆告辞,甘宁继续在园子里欣赏景致,很快便有两和尚前来请他,说是请到禅堂中参加议事。
他不知道和尚们相请有什么用意,但既来之则安之,跟着他去就是了。
和尚们带他去的是慧法大师的精舍,但里面除了慧法和戒慈外,还有两名寺内的高僧,看来他们挺重视这个事情的。
甘宁进门后向几位高僧行抱拳礼,几位则双手合十念阿弥陀佛。
“慧法大师,唤我进来可是有什么疑问?”
接话的并非慧法,而是另一位高僧,这位高僧不开口说话的时候确实有高僧气质,但一开口再搭配上方言,便就是满脸的世俗气。
“甘道长,你之前应该与秦牧将军有所接触吧,以你观之这位秦将军是否有王者英雄气呢?”
甘宁心说这个答案你不能问我吧,不应该是你们自己观察一下他是否有王者英雄气吗?你是怕他撑不起雍凉这片土地吗?关键是我说的话你们也不一定相信啊。
他也不跟他们整这些虚的,根据自己的判断说道:“以我观之,秦牧出身边将,阅历丰富,近士卒而重百姓,英雄气确实是有的。但今天下大乱诸侯并起,有英雄气者皆世出,而王者凤毛麟角,优胜劣汰犹如真金火炼,非征伐历练不足以证其王道。”
“即便如此,我也可断言以秦牧之能可与天下英雄以较长短,但若在天时地利人和有所欠缺,或寿岁不足以支撑霸业,或许会抱憾终身,但最终不失英雄之气英雄之名。”
甘宁想他不能再给他们讲得更透彻了,只能说秦牧起家的地方并不适合争霸天下,凉州一地有羌塘和匈人等边患,很难调集力量抽身,而关中刚刚经历过大乱民生凋敝,再加上水土流失严重,耕地面积大大减少,若不能休养生息,很难为雄图霸业提供助力。而眼下这种群雄逐鹿的形势,是不会给你休养生息的机会的。
他认为秦牧很大概率是要作为一个割据政权存在了,或许最多能够延续父子两代。
佛门和尚们追求的是雍凉的稳定,他们大概率是不会在意谁统治凉州的,谁能带给凉州稳定就支持谁,按照甘宁的说法,秦牧的能力至少能够带给雍凉十几二十年的安定,二十年过后,一代目英雄归去,二代目加入角逐,形势将如何变化,谁又能知道呢?
甘宁大概率是知道的,但形势如何变化,将来哪能说的准,天道作为客观规律的存在,不以任何人或仙的意志为转移。
“多谢秦道长指点迷津,我想我们已经有答案了。”
和尚们当然不会把答案告诉他,当然也不是让他猜,毕竟人家是武威第一寺庙。戒慈也是堂堂筑基修为的修士,总不能你说举荐他,就让人家去找秦牧报到吧。政权所供奉的修士可是比招募的谋士待遇高得多得多,尽管和尚们说自己清心寡欲,但该给的礼遇和敬重绝对不能少。
他立刻向和尚们告辞,准备回去告知秦牧,让他亲自摆出态度到兴业寺去请,至少要做到三顾才行吧。
戒慈主动起身将甘宁送出山门外,他走下台阶两步,又主动回过头来说道:“你成为秦牧的供奉后,一定要向他劝谏不要急于称王称帝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先,此为三德。”
戒慈却摇摇头说道:“佛祖说缘起性空,求虚名而得实害,是谓近相而近空也。我用佛语劝他是否可行呢?”
甘宁哑然失笑,戒慈说得对,人家是和尚,怎么能用道德经里的话去劝人呢,那不就等于背叛佛门了吗?
“说得对,是我唐突了。”
他从兴业寺出来之后,准备去见秦牧,如今秦牧的行营在金城,也将要将此地作为雍凉治所,或许将来建都于此也说不定。
不过北浪县已经近在咫尺,自从他将那尸湖埋在地底后,还尚未来到这里重新挖掘过。现在只有四只鬼能够进入地下尸湖,因为他们没有实体,所以能够遁地。
飞将就有点可怜了,明知道尸湖在地下的某个地方,但他就算是身体再坚硬,翅膀再锋利,也不可能从地底打洞钻下去,只能等甘宁回来想办法。
因为龙泉寺曾经是鬼母教的据点,武威郡和北浪县也不再准备将它重建,就算将来要建,也不可能在原来的地点。
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